颜才里 发表于 2017-11-13 12:30:33

晋江安海500年前墓志铭,佐证“张颜同宗”典故

  张颜同宗 颜氏家庙祖先牌位刻张姓
  晋江市颜子文化研究会秘书长颜呈礼曾于2010年撰稿《晋江颜氏衍流》。其中记载,晋江安海窑前颜氏,经由永春而至漳州龙溪青礁(今厦门海沧)分衍来晋。晋江另一支为安平贤里(今安海镇型厝、西垵)颜氏,于元大德年间肇基晋江安海。
  《安平颜氏族谱》载:“一世祖为廿九处士,讳德谅,字均安,系出南安攀麟里田中村,原为张甫实次子……均安公来赘于晋之颜,颜八郎无嗣亦无别支,遂承其后而从其姓。”安平贤里颜氏尊奉张均安、颜闺璋(初祖颜八郎之女乙泰,讳闺璋)为开基始祖,此为“张公颜妈”之渊源。
  据了解,在安平颜氏家庙,祖先牌位刻的是张姓。“即是在世时姓颜,但是去世后回归姓张。”
  颜呈礼说,“张颜同宗”的这一脉颜氏,人丁兴旺,海内外开枝散叶,保守估计有8000多名后裔。
  两姓同宗 闽台并不少见
  对于这方墓志铭的出现,颜呈礼也是颇感讶异。他认真研究了这方墓志铭,认为墓志铭的真实性毋庸置疑,“它佐证了张颜同宗及繁衍播迁的史实”。
  他表示,按墓志铭里所述,(墓志铭主人)颜睿为五世,但根据《安平颜氏族谱》所记载,颜睿为六世。此外,族谱里记载的张均安父亲名字为“张甫实”,而墓志铭为“张实甫”。他认为,墓志铭是编撰者根据在世的后人所述而记录,有可能存在口述与记录偏差。
  泉州市文管所文博研究员黄真真说,两姓、多姓同宗,在闽南、台湾等地并不少见,像一些地方的董杨同宗、林李同宗,台湾的张廖简同宗。入赘、收养、顶柱(外甥承母舅)、避祸等原因都可能是形成的原因。姓氏分流、合流源远流长,见证了血脉传承,丰富了历史脉络。
  □记者 廖培煌 文/图

  张颜同宗 颜氏家庙祖先牌位刻张姓
  晋江市颜子文化研究会秘书长颜呈礼曾于2010年撰稿《晋江颜氏衍流》。其中记载,晋江安海窑前颜氏,经由永春而至漳州龙溪青礁(今厦门海沧)分衍来晋。晋江另一支为安平贤里(今安海镇型厝、西垵)颜氏,于元大德年间肇基晋江安海。
  《安平颜氏族谱》载:“一世祖为廿九处士,讳德谅,字均安,系出南安攀麟里田中村,原为张甫实次子……均安公来赘于晋之颜,颜八郎无嗣亦无别支,遂承其后而从其姓。”安平贤里颜氏尊奉张均安、颜闺璋(初祖颜八郎之女乙泰,讳闺璋)为开基始祖,此为“张公颜妈”之渊源。
  据了解,在安平颜氏家庙,祖先牌位刻的是张姓。“即是在世时姓颜,但是去世后回归姓张。”
  颜呈礼说,“张颜同宗”的这一脉颜氏,人丁兴旺,海内外开枝散叶,保守估计有8000多名后裔。
  两姓同宗 闽台并不少见
  对于这方墓志铭的出现,颜呈礼也是颇感讶异。他认真研究了这方墓志铭,认为墓志铭的真实性毋庸置疑,“它佐证了张颜同宗及繁衍播迁的史实”。
  他表示,按墓志铭里所述,(墓志铭主人)颜睿为五世,但根据《安平颜氏族谱》所记载,颜睿为六世。此外,族谱里记载的张均安父亲名字为“张甫实”,而墓志铭为“张实甫”。他认为,墓志铭是编撰者根据在世的后人所述而记录,有可能存在口述与记录偏差。
  泉州市文管所文博研究员黄真真说,两姓、多姓同宗,在闽南、台湾等地并不少见,像一些地方的董杨同宗、林李同宗,台湾的张廖简同宗。入赘、收养、顶柱(外甥承母舅)、避祸等原因都可能是形成的原因。姓氏分流、合流源远流长,见证了血脉传承,丰富了历史脉络。
  □记者 廖培煌 文/图
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