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书中见风骨,看颜真卿笔下的天中山

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颜才里 发表于 2016-10-18 06:10:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  思想部落
  书中见风骨,看颜真卿笔下的天中山发布时间:2016-10-11 18:44 星期二来源:检察日报
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  颜真卿所书“天中山”
  在河南省驻马店市汝南县(唐时谓蔡州),有一座人工堆砌的“上土下石、高丈余”的小土山,曰天中山。它没有华山的怪石嶙峋,也没有庐山的云海溪流,但是,它却在大书法家颜真卿刚直爱国的历史故事中,以深厚的文化内涵赢得了世人的景仰。
  颜真卿是我国中唐时期杰出的书法家。其书法艺术继书圣王羲之之后又开一代新风,位居“颜、柳、欧、赵”楷书四大家之首。颜真卿之所以被人敬仰,除了他杰出的书法艺术之外,更重要的他是位忠勇之士、爱国能臣,一生为官清正,忠勇刚直,光明磊落,心昭日月,体恤百姓。
  “一曲霓裳失太平,渔阳鼙鼓暗风尘。君王只识杨丞相,不识平原老守臣。”世人皆知安禄山造反,却不知颜真卿被誉为“安史之乱”中揭竿平叛第一人。安禄山反叛,在唐玄宗叹息二十四郡无忠臣之时,颜真卿机敏果敢,有勇有谋,颜氏一门三十余人壮烈殉国,用智慧和担当诠释着忠诚二字。国家兴亡,匹夫有责。玄宗大叹:“朕不识颜真卿形状何如,所为得如此!”
  “政可守,不可不守。”颜真卿在守正帖中道出自己的心声。颜真卿历仕四朝,刚正直言,为权贵所不容。玄宗朝为杨国忠所排斥,肃宗朝为李辅国所排斥,代宗朝为元载所排斥,德宗朝为杨炎、卢杞所排斥,最终被卢杞陷害而入死地。唐朝德宗年间,住在蔡州的淮西节度使李希烈举兵叛唐,唐德宗受卢杞挑唆,派当时最有威望的四朝元老、太子太师颜真卿前往蔡州劝导李希烈归顺大唐。“君命也,焉避之。”年逾古稀的颜真卿嘱托儿子“奉家庙,抚诸孤”,只带一书童便毅然前往。“身视赴死如食饴”,明知一入虎门深似海,却不避生死慷慨赴难,这是一种担当;面对叛军的软硬兼施,“守其正,全其节”,怒发冲冠,笑谈饮血,这是一种忠诚;面临敌人的狡诈,生死抉择之际,“威武不屈是肝胆,以死明志是胸襟。”这是一种忠贞正气,更是一种大智大慧。颜真卿经历数十载坎坷而终不改其正道直行,忠至灭身,其气节、风骨令人钦佩。
  书品如人品,为官当有声。“贼臣不救,孤城围逼。父陷子死,巢倾卵覆。”祭侄文稿乃颜真卿为祭悼死难的侄子颜季明所写,其中对安禄山叛军的悲痛疾奋之情,与颜真卿的爱国之情结合起来,使得律动之感、雄浑之气、忠义之风布满尺幅,将他的精神气节跃然于翰墨,人品与书品在任情恣性的挥洒间得到共鸣。论百官论事疏与郭仆射书等,也在书法间体现了其为人刚正、节义之忠烈。(耿莹莹)

  责任编辑:刘博晓

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