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附:颜氏先人繁衍华南地方之经过

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颜才里 发表于 2015-6-18 09:15:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《新加坡颜氏公会十周年纪念特刊》
前  言
   我颜姓宗人播迁华南一带,以定居于福建,广东,台湾三省为最众。中国历史上较为有名之华南颜姓人士,亦以出生此三省者为多;至于华西南之广西,云南,贵州诸省,我姓聚族而居,则极罕见。如以新加坡颜氏公会会员之祖籍而论,亦以来自闽粤二省为最多。  华北之黄河流域,原为我华族之起源地。周,秦以还,中原人士,渐向华中之长江流域拓殖,后又南迁于华南之东南丘陵地,以及粤流域。良以华北黄河水旱频仍,且辄遭北游牧民族之入侵,华人于是相率南移,蔚成风气。我姓祖先,先自山东移往河南,唐末五季,又移居华中长江流域,后更由华中南行而达华南。根据各县我姓族谱之记载,我姓华南祖先,最初定居于福建德化山区,(德化县之设置,颜文郁功绩最伟,我姓在华南之发祥地区)。以后,乃又南至广东,东渡台湾。我先人入闽之最早者,文献可稽,当自景蓬莱茂公(颜景茂)开其端。按德化旧谱:景茂公为鲁国公(颜真卿)之孙,庀公(颜庀)之子,先居河南温县(地在黄河以北,接近新乡,南渡黄河则为郑州、洛阳)。景茂初试左率府兵曹参军,后迁福州侯官县令。生四子:长为两浙湖杭通判;次为淮南卢州县令;四为潮州潮阳县主簿,而其第三子讳芳(颜芳)字教先,“嗜宦途,乐山水游,结纳名流,道义相高,声名籍籍。金员外聘为西宾,留寓归德场(今德化)之归义乡。三年中。春风化雨,桃李咸沾。旋奉严谕,挈眷赴垣,至则王父乘舆驾矣。复南下,遂卜筑居焉”。  教先公(颜芳)当为福建我姓之始祖,德化硕磔泗滨,华南我姓之发源地也。  我姓之起源, 已略叙于前, 据东鲁颜氏世谱记载,唐代名臣真卿公,为复圣公(颜回)之四十世孙,世系分明,文献足徵。真卿公生庀公,仕唐为礼部郎,庀公生景茂公,而教先公则为景茂公之第三子。德化旧谱,载教先公生卒, 谓出生于唐德宗贞三年丁卯(公元787年),卒于唐懿宗咸元年(公元860年)可知其生于唐末,即第八九世纪之间。  教先公妣郑氏,杭州南街荥阳大夫之女。(据德化旧谱)生七男七女。长男浣,复归西京,次男润,往南剑州;三男瀚,四男裴,五男雅,六男巍,七男仁郁。  但据芗城颜氏人闽谱序,则谓:“鲁公后传至弘式,为同州参军,真卿公四世孙也。其子翊,登唐进士第,居江右之永新(在江西西部,近湖南),生三子。普,洎,潾。洎登后唐之武第,平定闽粤,封为建德侯,食邑归德场,后改为德化县,为颜氏第一始祖。”  突山公(颜 璹 )上场谱不同意此说,谓:“原吾宗所由来,亦未必非出自鲁公,顾无的确凭据,乌可冒昧而祖之?阅各处宗家谱,其世系上溯鲁公者不少,率多附会。最荒唐者,莫如泉南传抄之谱,直以普,洎,粼三公,为鲁公四世或五世孙翊之子。且云翊入闽寻子,遂家居泉之双乳峰下,腹生二子:曰焜曰囗,分派南安及泉州北门外。余(突山)考朱子芗城谱跋言:‘翊五代间受永新令,任满,乐其风土之美,寄居双乳峰下,子侄二十余人,皆业明经。结户庐阜白鹿书院进修者数人,后卒寓所。’据此,则翊之子孙,俱在永新。其所谓双乳山者,乃永新之双乳峰也。抄谱竟移为泉州之双乳山峰,谬甚矣。”又云:“洎公平定闽粤,封建德侯,食邑归德场。余(突山)按仁郁公为归德场长官,已在后唐长兴之前,洎公居归德时,同气之亲不少,有颜鹵*者,为贡元,则其来也已旧,非自后唐来也。”故而,来自永新之说,诚不甚可靠。  洎公平定闽粤之旧传,突山亦以为非是,其言曰:“闽自唐以来,历梁,后唐,晋,长为王氏所据,粤则为刘氏所据,何平定之可言?当时王审知兄弟父子据闽,留从效分据泉漳,其事凿凿,载在史记。若洎公领兵十七万平定闽粤,如许大事,不特史传中从未之见,吾古谱亦毫无言及,则其诬也,岂待智者而后知哉?是谱盖出于青礁武官之手,妄为杜撰,错谬甚多。”  第八九世纪间之地方史实, 日后记载, 每多舛误。左史公(颜廷榘)叙世录:“一以洎公为普公之子, 一以普公为洎公之兄。洎公三子,长仁郁,次仁贤, 三仁贵 。尚书公称九世孙,直以仁贵公为一世祖,而不及普公洎公者, 岂疑于为父为兄之文,难以世次定也?又按宗法,别子为弥,弥者为小宗,仁郁公以长,当继洎公之宗,而仁贤仁贵为支子,不得宗洎公而自为祖,其以仁贵公为一世祖,礼固宜也。”  叙述我姓南迁福建经过,当以教先公子仁郁公一生之事迹最为可靠。  教先公为景茂公之子,仁郁公之父,各宗谱所载,大略相同。惟其讳为“芳公”或“洎公”乃各有异。至其传代,或谓有七男七女,而以仁郁公居末;或谓有三子,而以仁郁公居长。二说殊不易稽考。意其子辈,留闽者或有三人,余则北归、或开外籍矣。年代久远,文献多失,固不宜据传闻为信史也。  福建省  德化县及大田县左史公(颜廷榘)谱序,尝云:“上世在归德者,传闻异辞,世次莫辨。惟长官公(颜仁郁)之惠政在归德,遗庙俨然,血食至今,则有不可泯者”其语良是。  三山王元炽泗滨颜氏第一次修谱序, 曰:“后唐长兴三年(公元932年)闽王延钧改归德场为德化县,归义乡为归德乡,山亭里为归化里。宋乾德年间(宋太祖年号,公元964至968年)增置龙浔驿,教先府君肇基于此,娶杭州荥阳大夫之女,生七男,多开外籍。惟文丽君(颜雅)守居故土”。第二次修谱,三锡公序亦云:“雅公承父业,恢父绪,爱敬本天真,而绵昌厥后宜也。”  然开基德化者不只文丽公(颜雅)一人, 其弟仁郁公(颜仁郁)亦为“守故土 ”之祖先。 清雍正三年重修族谱序:“守故土者,文丽公也, 与仁郁公树勋归德,立业泗滨,载谱以垂不朽。”  德化族谱,唐明经博士文丽公传:“文丽公讳雅,号品藻,唐太常寺奉礼部郎庀公曾孙,兵曹参军侯官县令景茂公之孙,诰赠侯爵教先公第五子也。......守住泗滨,恢先人绪范。”由此可见,吾姓定居德化之第二代祖先,为文丽公与文郁公诸人。  文郁公功绩最著,史乖多可稽考,且有遗作诗文传世,实为我颜姓在德化立基之最重要祖先。  德化族谱,唐归德长官忠应侯乡贤文杰公传“讳文郁:号品俊,诰赠侯爵明经教先公七子也。竹马之年有大志,膺归德长官,隶永泰所属,时政荒民散,公抚绥有道,一年襁负至,二年田莱辟,三年民用足,化行人,遂乐以大治。其谕民诗百首,盖寓其忧时之乐之忱,为叔性陶情之徼,开德化县之所由来也。先居凃坑立业,后归本里西山。我公之惠爱在人,随在皆绘肖像事之。及公没,又为之立祠祀之。一在本里浔山麓,一在归德寨内。凡有祷求,应如响焉。”  仁郁公为德化首祀乡贤,有诗百篇。计分十门,各十首,为农桑,朱门,客路,边庭,城市,贫女,负薪,空门,山居,渔家。今人作中国文学史,多有采入者。  由此可知,我颜氏繁行华南,实肇始于德化。旧谱载文丽公(颜雅)生卒:生于唐元和十三年戊戍(公元818年),卒中和二年壬寅(公元882年),妣林氏,玉娘,谥淑德,永春人。  雅公子讳纹(颜纹) 字化綵,生于唐咸通五年甲申(公元864年),卒长兴四年癸己(公元884年) ,(是年实为甲辰,按化綵公享寿七十六,若卒于长兴四年,则仅二十一岁而已。旧谱当有误)为唐末明经博士,大学生徒也。其后人多居德化硕磔泗滨一带。  旧谱又约略记载,教先公七子,长澣(颜澣)即文洁公,复归河南,承祧以奉宗祀。次子润(颜润)即文德公,开往大田粹溪,后移荇坑,聚族于丰山。三子瀚(颜瀚)则往永春达埔,四字裴(颜裴)即文质公,开基德化东山上厅,六字岿,(即文莪公)开基住德化溪口南宅,而泗滨一地,仍由文丽公(颜雅)一支居焉。  福建省  永  春  县  吾姓人士繁衍于华南者,以福建省永春一县为最兴旺,支分派衍,亦最繁众。闽粤台颜姓人士,多数自永春分出。  永春与泉属五县,风习语言,大致相近,但清代之永春,自成一州,不属泉漳二府管辖。其地距海较德化为近,且在晋江流域(晋江东源,即出自永春之桃溪)。唐末以至两宋,泉州逐渐形成中国对外交通之大海港,吾宗于是由内地丘陵区域,向海展布,其第一站即至永春。  永春我姓之来源,颇多异说。左史公(颜廷榘)尝谓:“尝从先君至石磔谒长官公墓,见石磔谱,有竹下芳者,生有九子,仁郁公居其九也。其八俱不以仁字立行,又无仁贵,仁贤二公名字。且云其先自侯官而来,与吾谱不符,慕长官(仁郁公)而牵合也。”  另据芗城旧谱谓:“洎公来自江右永新,蕃衍德化......洎公三子:仁郁,仁贤,仁贵。”  仁郁公为吾族人闽后最著名之人物,  德化谱载公为教先公(颜芳)之第七子,但芗城谱则载仁郁公为洎公(颜洎)之长子。同为一人,诸谱参差,不特来处不同,即父讳亦异。年代久远,复遭世变,上世播迁,文献佚失,且华人习惯,正名之外,再冠以字,外更加号,而又不止一号,其难确定为一人也明甚。  永春毗邻德化,吾族既先繁衍于德化,尔后即迁至永春,理之常也。且依旧谱所志年代,亦颇接近(俱在五代)。仁郁公继妣姚氏,永春桃溪人,宋景定甲子年(公元1264年)附葬公侧。是改葬也。因仁郁公生于五代,有史可稽,距南宋已三百年矣,其为改葬明甚。  按旧谱:仁郁公长子蕃(颜蕃),“妣郑氏出,庶妣姚氏养成,至长,移居永春,至其六世孙讳慥(颜慥),蔡襄荐为泉州教授,后改教漳州,至青礁,遂住居焉。”  是仁郁公一支,亦尝迁居永春矣。
  然永春吾姓,以仁贵公派下一系,子孙最盛。永春有大姓十,吾姓居其一,多数出自仁贵公。  左史公(颜廷榘)叙世录:“尚书公(颜棫)称九世孙,直以仁贵公为一世祖。......仁郁公以长,当继洎公之宗,而仁贤、仁贵为支子,不得宗洎公而自为祖,其以仁贵公为一世祖,礼固宜也。今普公以疑不叙,列洎公为上世,作为归德世系,亦大宗之义也。以仁贵公为大宗,为一世祖,传至九世,皆居永春。. . ....又自十世传至今(明代)二十三世,皆居上场”。  其所述,盖上场一系之肇始也。  然永春尚有东山一系,据东山谱,始祖潾公(颜潾)秉字行,号四十二郎,字元清,又字秉清。硕磔泗滨八世祖邦宁公之次子也。移住永春县十九都清白里东山乡,为东山开基始祖。以其支派之生卒考  之,约为北宋间人(十一世纪),距今近千年矣。  潾公妣郑氏,生一男,号四十八郎。  至于永春桃场一系,据晋江尚书公(颜棫)谱序:“鲁公之后,家于永嘉者,族党繁甚。若凫绎之子孙,尚有居于闽之合沙,浙之吴兴。近世龙学尚书师鲁,则又家闽之青漳,皆繇之固始来也。谱系既广,有谱焉不知派别所由分者。惟泉之永春(早期永春为泉属),为族凡四十五位,其齿名仕版,虽未卓然于时者,而人自箕裘,家自诗礼”。  左史公(颜廷榘)谱序:“五代凡五十四年,洎公生当其间,诸子分仕时,未尝卜迁。宋兴,始自德化迁居永春达埔,则公已老矣。仁贵公自达埔迁始安里居住焉。公卒,边氏(祖妣)复引五子,入黄龙迳,寻觅洎公旧谱,而仁贵之派,亦迁溪西矣。”  至于永春县蓬壶江田孔里一系,清乾隆四十九年(公元1784年)突山公(颜璹)重修江田族谱序:“江田颜氏,盖必正公(仁贵公三子)之裔也。必正公原居达埔东村下岩,即下彦。其后永成公乃迁亭头。永成公之去必正公,不知几何世,其迁亦不知在何时。而亭头之居,日下岩新庄,则又带旧地以为名。嗣又自亭头徙留坑江田,江田与亭头,地名虽异,实邻近也。永成公后显公,相去亦不知几世。显公以下有曰文宗者,有曰应元、应厚者,文宗仍居亭头,自为一派。应元一名应仁,于洪武年间(公元1368年~1398年)赘孔里吴家, 遂居孔里。 而应厚公顶代应元公当军,同为一派。万历戊子(公元1588年)潘万里为孔里修谱,叙应元、应厚二公之派,越丙午,都昌尹王公天策, 为亭头修谱, 亦仅叙文宗公之派,尚未合而为一也。至本朝(清朝)乾隆(1736年~1795年)中亭头、孔里二支,合建宗祠于江田,而永成公之派,于是有所统矣”。  福建省  安溪县及南安县旧泉州府属之安溪及南安二县,悉在晋江流域。晋江西源蓝溪(又名清溪)自安溪而入南安,与东源桃溪(自永春来)合流,又东入晋江县境。  我族既发轫于德化,且延布于永春。丁口渐旺,于是更南向而至安溪、南安一带,此数县境界毗连,播迁较易。以是,安溪南安二县遂多吾族聚居焉。  仁郁公裔,有迁安溪者,更支分而至龙溪、海澄(今日台湾吾宗多其后代)。  旧谱载:“仁贤公字希圣,行六,洎公次子。五代时为安溪三卿。”左史公青礁谱序谓: “仁贤公之后迁安溪乌涂”, 而泾县公(颜璹)谓“乌涂宗谱不甚明悉,且其人鲜有知书者”。二说不同。  万历三十三年(公元1605年)廷道公(颜廷道)重修族谱序:“窃我宗肇基永春达埔,世数族众,已不可悉而录矣。然文昌乌泥世系,乃户部尚书颜荣公第三郎择地而居, 来于清溪金田片额,地号乌泥。师鲁公为吏部尚书,荣公系师鲁公玄孙, 朝夕孝谨, 御赐户部尚书,生三郎,讳璇瑛,居乌泥(文字显有舛误)。”  又清嘉庆八年(公元1804年)仁郁公二十八世孙宗竭抄录之乌涂旧纪事:“始祖神像,一曰师鲁公,一曰颐仲公,一曰荣公......五代三尚书……昔年兵锋扰攘,书契烬于秦火。迨乾隆年间,族叔天玉修录族谱,载荣公为一世祖,然当以仁郁公为一世祖,叔侄方相同不紊也”。  至于衍派于南安一带者,则为仁贵公第五子必闻公之后。(九世孙棫迁居泉城,权工部尚书,即所称“尚书公”者)。槦公亦徙居晋江,第进士,历官梅州太守。突山公尝云:“必闻公派下在宋最盛,其后多不可考,惟宜义郎植(颜植)之裔,今犹蕃昌衍,为晋江泰亨南林诸派是也。又有南安许岭一支,为六一公后”。  是则,南安吾族,必闻公所分支之后裔也。  福建省  晋  江  县  晋江之得名, 有谓始于晋人之南渡者, 然早期地属南安,至唐贞元六年(公元790年) ,方置系。其地濒海,唐末渐形发达,为中国古代大海港之一。自南宋以至元朝,不特为中国之大港,即在当日欧、亚、非三洲中,亦为最大海港。  我颜姓先人之移居晋江县者,为时甚早。旧谱称仁贤仁贵二公,为安溪晋江卿。左史公(颜廷榘)则谓:  “县而置卿, 古无是制;三卿通号,亦非专名。考唐人称“承”(或作丞)曰“少府”或“少卿”,即主簿即也”。大约五代时期,我族即移居晋江矣。  据旧谱:“必闻公行八,少卿仁贵公第五子,原居永春达埔山下埔尾,至九世孙棫(颜棫)迁居泉城,官至礼部侍郎,权工部尚书。致仕后赠少师,首修宗谱,俾我后人有所溯源。”  “又有槦者(颜槦),徒居晋江,以太学生登进士第,历官至梅州太守,祀泉州并永春乡贤祠,入郡志良吏传。”  尚书公(颜棫)卒葬晋江三十一都萧山岭,有碑碣,可据为证明资料。  吾姓在晋江一县,以钞坑(在石狮镇附近)一乡为最著名。其始祖,传自永春。地有宋墓在焉,称为“大夫墓”。钞坑乡迭经变迁,屡废屡兴,其分支传至后蔡,坑边,山前,新埔,下泽......等乡。据乡人云:钞坑有四祧,长房迁金门,渡海而入台湾;三房亦开往台湾,分布基隆一带。二房与四房,则仍居钞坑。今日旅菲吾姓侨胞,以原籍钞坑者为最盛,故有“菲律宾钞坑颜氏同乡会”之组织。  晋江另一支为安平(即安海)西垵及型厝两乡,一世祖为廿九处士讳德谅均安公,系出南安攀麟里田中村, 原为甫实张公次子,入赘颜八郎之女(讳乙泰,谥闺璋),子孙因姓颜,占籍晋江县八都水陆坊尚贤里(即贤住,今型厝乡),寝昌分居聚奎坊(即今西垵乡)世世为颜氏。一世祖考及祖妣,生卒皆莫考,有二子。  二世祖长师圆公,字景哲(三九处士)生于元大德九年乙巳(公元1305年),卒元至正十年庚寅(公元1350年)。  可见安海一系,实自元代初年,即定居是地。其后支分派衍,人丁渐旺,分上下两乡。今日两乡合计,人口已超过三千,而播迁海外如菲岛,印尼,台湾,马来西亚,新加坡,越南,缅甸,泰国诸地者,数亦达千人以上。  菲律宾有“河源张颜同宗总会”,即由此可组成。  福建省  金门县及同安县  同安县北界安溪与南安,亦泉属五邑之一也。其地南濒海湾,有金门厦门诸岛,隔海相望,昔皆同安辖境(今则以同安划入厦门市矣)。  吾姓之移居其地,  为时甚早。约言之,大约先至浯江岛上(金门旧称),然后繁衍而至县城诸地。按同安浯江颜氏谱序(颜振凤撰):“自唐真卿公玄孙讳普洎公入闽,居德化,徙永春。同安浯江,派出永春仁贵公之裔......同之始祖,系仁贵公之六季子,必和公是也。宋世携子讳禧(颜禧,即四郎公)自永春达埔洋头,迁同之浯江。复举丈夫子柳州同知讳若佐(颜若佐,即五郎公),俱于贤厝乡前居住焉。嗣而支分衍派,族属繁衍,代有闻人,翔风十九都十甲占其七。......四郎公派裔,多迁居散处,五郎公派德泰公,遂自浯择居县南,名卿桥溢前街。未几,同元公,即五郎公派也,复自浯再卜迁后塘荷炉。生齿日繁,星罗棋布,叔兄弟侄,有亲睹面亦不能识者。......顾自浯而之澎(澎湖),而之台,复有迁埔头,坂头,又自荷炉而去广东,自居唐而回永春,自前街而迁山窑,所居不一,谱序颇繁。”  金门同安,奉必和公为一世祖。  另:齿序录(不著撰人)亦有资料可以补充:“有自前街,后塘,荷炉,而散居漳之巩溪、凤塘,泉之安溪、坂头,回于永春之祖居者,逾于广之惠来者。”若是,可知同安吾宗传播之远矣。  福建省  海澄,龙溪,漳埔诸县自同安县而南,即漳属诸县。吾姓之由泉属向南方衍展,似先至海澄青礁,立基后,再西迁龙溪(今更名龙海)南至漳浦诸地。  漳属各县,往昔吾姓人士科甲最盛,人才辈出。青礁一地,丁众族旺,公支南入广东,东渡台湾,率以是地为起点。  最早迁居海澄之祖先,为教授公(颜慥),据始祖教授公行实:“公字汝实,号朴菴。先居泉郡之德化县,唐时为归德场,长官仁郁公之五世孙,德化硕磔巨族也。公少时,与蔡襄同窗友谊,读书白莲书院,不求仕进,以文章德行相高。宋仁宗庆历年间(公元1041至1048年)襄为泉郡守,辟公为漳州教授。......襄行异政,公力居多焉。及襄擢为京端明学士,公遂纳履,卜居于岐山青礁,自号‘八遯老翁’。时漳属文教未兴,公倡道讲学,漳郡悉尽化。......”  教授公实为我姓定居海澄青礁之起基。  再据明万历年间之青漳颜氏族谱序:“出派青礁以来,开基鼎峙,一居府前坊之西桥也;一居本处青礁西桥也;一居龙溪南门外凤塘也;一居漳浦三十三都之白沙也;四者科甲并兴,气节齐明。”记内称:“青礁慥公为四世,生峣实,而实(颜实)生师鲁、师邹,乔居西桥,为始祖,派术青溪,金田,还集文昌乌泥。越九世,希孔又出继西桥,越十一世,乌陆公又从青礁移白沙。迨十四世,伯乾,伯旭,皆福清公派,迁居凤塘,瀛店,继而至渐山,水头,港头,浅店,潭尾,颜厝前,峙后,塘边,浅宅,鼎尾,及田寮,漳浦,南靖,福州,长乐,连江,古田,......龙岩,云霄,......俱系青礁公出。之后,西桥移居清溪乌泥(又返安溪)而西桥当中叶时,非希孔公,孰为之后?白沙当立祖之元,非鸣陆公孰为之始?而凤塘,双店,继祖传芳,无伯乾何能所出?则师鲁,师邹,希孔,鸣陆,伯乾,明属共派。此时以科绍科,以甲踵甲,师鲁,师邹居西桥,师义,师干,师孟在青礁,而西桥继有希孔,青礁继有希明,希禹,希周,希哲,希圣,希贤,希悯,希胃,正自不少。鸣陆之在白沙,伯乾之在凤塘,希孔之继西桥,诸派子孙,众星朗朗而耀灿也。”  广东省  东  部  诸  县  广东省之东部,与福建南部密迩。从自然区域言之,属于中国之东南沿海丘陵地。吾族已分布于福建漳属各县,自必更向西南延播,最先抵达潮州所属各县。  以朝阳县洋乌都、黄陇郡、桂梓林、山柄、浮洋、横溪、赵厝围......等乡世系谱观之:“始祖为濂溪公,属青礁派十六世后裔,迁居潮阳以后,为一世祖。”  濂溪公有二子,即平川公,才艺公。其生卒无资料可考,故不易断言其迁居之年代。  按台湾出版之永春文献第七期,有“颜氏起源谱系及其南迁分布概述”一文:   九条:“潮州颜姓,由永春仁贵公子孙移住”。  又十一条:“按潮州有颜、连、邢三姓合一宗祠。据故老相传,潮属颜姓,由闽南移住后,至元代时,因反元抗暴,兄第三人改姓为颜、连、邢。颜仍宗复圣鲁国,连奉上党,邢尊河间。为民族而奋斗,大义凛然,虽然改姓,实由通权达变,时势使然也。其后颜、连衍播潮属各地。邢则于海南地带发展。前越南有颜、连、邢宗亲总会,揭阳东门外有颜、连、邢合一宗祠,堂号鲁国”。香港亦有三姓联合组织,盖由是而起者。  定居潮阳以后(据云潮阳第九区桂梓林俗称“树脚”,我姓人口达五六千人,无他姓杂居),人丁复渐繁衍,更事播迁,自在意中。因之,粤东揭阳,惠来......诸县,咸有我姓落籍焉。  至于海南琼州旧属一带,因以邢氏一系人数为最多,然颜、连二姓,为数亦复不少。本会会员,其祖籍出自琼州者多有之,近代海南大学校长颜任光博士,即海南人士也。粤北五岭南麓,旧梅州及连平诸地,我姓生息其间,亦不乏人。是区名人夥颐,清代颜检一家,两代三总督,即其实例也。惜乏资料可考,未悉是地之吾宗,是否自福建移殖耳。惟据,芗城谱云:“洎公从弟卤*(颜卤*)贡元,为海丰知县,派衍海丰及普宁”。继谓“有碧(似为*之误)溪颜大和,登明永乐丙戌(永乐四年,公元1406年)科进士,居四会,今为岭南第一人  (附录)                        濂溪公世系  濂溪公为福建省漳州海澄县青礁慥公十六世孙,分派广东潮州,潮阳县,洋乌都,桂梓林(俗称树脚乡),山柄,拱侨,沟尾,林徽山,浮洋,横溪,赵厝围等乡。濂溪公系痒生,居树脚乡称一世。长子平川,亦居于此,后世建有祠堂一座,设木主奉祀。其吉穴在普宁县属汤坑塔陵山右畔,地名博地虎;外有祖围一片。祖妣姓袁,吉穴在潮阳县属玉峡山腰,临田见水,坐东南向西北。平川生玉峰(庠生),长子东业,次子东流,三子东道,四子东升(庠生)。东业生淳怀,淳礼;淳怀生静湖,端庄;端庄生桂侨,仰轩,达轩,省轩;达轩生维吉,仁纪;仁纪生君评,允元;君评生时可;时可生廷绿,廷用,廷会,廷雄;廷雄生仕材,仕仁;仕材生存善,存厚,存通;存善生德恩,德泽,德瑟,德宁;德瑟生世得,世强,世远,世*(米追),世喜,世平;世喜生荣坤,荣根,荣政,荣征,荣梅,荣塘;荣坤生昌泉,昌水,昌淡,昌禧;昌禧生经瑞,经祥;经瑞生子二女二,经祥亦生子二女三。濂溪公次子才艺,居住潮阳属拱桥沟尾乡,亦建有祠堂奉祀。濂溪公来潮,原有族表书号,传至九世,排行将完,有福建温陵安海宗贤颜文远,奉祖命到桂梓林,新修书号族表,其书号三十辈序:邦、仲、继、廷、仕,存、德、世、荣、昌,经、纶、昭、烈、武,晋、爵、承、国、恩,克、复、崇、先、训,家、学、有、本、源。又族表三十辈序:鸣、凤、起、奕、立,建、章、程、永、成,敦、仁、绵、庆、厚,衍、泽、垂、芳、宏,上、朝、隆、登、俊,显、达、振、宗、声。后代子孙世系,其至亲知明延续,此系濂溪公十九世孙颜昌禧,照族谱查出记录者。  颜姓人士对台湾之拓殖  台湾岛与福建省隔海互望,相距不远,海峡中又有澎湖列岛屹立,为两地来往之中继站。我宗已分布于福建南部诸地,于是更向东拓殖岛上。  大陆与台湾之交通,起源甚早。三国时代,吴国即作大规模之经营。但大量移民岛上,则始于明末清初。福建沿海居民,相率东渡,辟洪荒为锦绣。清初属福建省,其后又改为行省。甲午战后,割予日本。迨第二次世界大战结束, 始重归中国。关于我宗拓殖台湾之经过, 台北市颜氏宗亲会出版之“复圣颜子2二四九三周年诞辰纪念集”,有“台湾颜氏世系考”一文,所叙颇明,兹录如下:  “我颜姓之莅台湾也,当以思齐公为第一人。时在万历年间(公元1573至1620年)。其发源地,为嘉南一带。然其子孙后代,流传情形,史乘均无记载。逮至明末清初,漳泉民众,始陆续移民台澎。盖郑氏开拓东宁,义民跟随来台,为数甚众。我颜氏之东渡,大有其人。然系统复杂,难以考证。据有谱乘可稽者,以台南县下营乡颜氏,为海澄青礁慥公之裔,始祖世贤公于明末东渡来台,至今传十四世,在红毛厝建有宗祠。次为澎湖颜氏,明末崇祯年间,昌公由金门挈侄晋周、晋仲两公,肇始白沙,西屿,距今有十二世,近来子裔多迁高雄,台南。清初有悌公者,由同安迁高雄县茄萣,  至今传十一世。公轮公者,清初由海澄迁居台南县六甲一带,至今传有九世;君佑公者,清初自同安江头迁彰化埔盐,至今亦有九世。文炳公者,亦于清初由晋江迁台南一带,至今约传八世。在台最大一族为尚书荣公一系,其二十七世孙侯绵公,于清初自安溪迁台,入居台中梧棲、龙中一带,子孙繁殖,至今约有十世;荣公二十八世孙玉兰、玉赐兄弟,于嘉庆年间,东迁来台,几经迁徙,安居基隆六堵以北,距今约七八世。道公一系,亦自安溪迁台,居台北松山一带,约传有八世。北部有八世。北部颜荣公一系,在台北松山上塔悠建有宗祠。至全省各地颜氏,不下百十支,无从考其世系,皆由祖考口述,或私乘记载,不过可追溯三五代已耳,殊为遗憾!盖当道咸年间,祖先只身来台,或为军夫,或为商贩,因定居焉。迫台湾割与日本统治,五十年来,与祖国断绝;加之日治时代,强迫改姓,使台湾同胞,与其同化。在此阶段,各族支系,破坏甚钜。各姓子裔,数典忘祖,良可叹也”!

  叙述简明,且多有可征,可作吾宗繁衍台湾之历史,饶有价值之资料也。
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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 09:23:10 | 显示全部楼层
《新加坡颜氏公会十周年纪念特刊》
前  言
   我颜姓宗人播迁华南一带,以定居于福建,广东,台湾三省为最众。中国历史上较为有名之华南颜姓人士,亦以出生此三省者为多;至于华西南之广西,云南,贵州诸省,我姓聚族而居,则极罕见。如以新加坡颜氏公会会员之祖籍而论,亦以来自闽粤二省为最多。  华北之黄河流域,原为我华族之起源地。周,秦以还,中原人士,渐向华中之长江流域拓殖,后又南迁于华南之东南丘陵地,以及粤流域。良以华北黄河水旱频仍,且辄遭北游牧民族之入侵,华人于是相率南移,蔚成风气。我姓祖先,先自山东移往河南,唐末五季,又移居华中长江流域,后更由华中南行而达华南。根据各县我姓族谱之记载,我姓华南祖先,最初定居于福建德化山区,(德化县之设置,颜文郁功绩最伟,我姓在华南之发祥地区)。以后,乃又南至广东,东渡台湾。我先人入闽之最早者,文献可稽,当自景蓬莱茂公(颜景茂)开其端。按德化旧谱:景茂公为鲁国公(颜真卿)之孙,庀公(颜庀)之子,先居河南温县(地在黄河以北,接近新乡,南渡黄河则为郑州、洛阳)。景茂初试左率府兵曹参军,后迁福州侯官县令。生四子:长为两浙湖杭通判;次为淮南卢州县令;四为潮州潮阳县主簿,而其第三子讳芳(颜芳)字教先,“嗜宦途,乐山水游,结纳名流,道义相高,声名籍籍。金员外聘为西宾,留寓归德场(今德化)之归义乡。三年中。春风化雨,桃李咸沾。旋奉严谕,挈眷赴垣,至则王父乘舆驾矣。复南下,遂卜筑居焉”。  教先公(颜芳)当为福建我姓之始祖,德化硕磔泗滨,华南我姓之发源地也。  我姓之起源, 已略叙于前, 据东鲁颜氏世谱记载,唐代名臣真卿公,为复圣公(颜回)之四十世孙,世系分明,文献足徵。真卿公生庀公,仕唐为礼部郎,庀公生景茂公,而教先公则为景茂公之第三子。德化旧谱,载教先公生卒, 谓出生于唐德宗贞三年丁卯(公元787年),卒于唐懿宗咸元年(公元860年)可知其生于唐末,即第八九世纪之间。  教先公妣郑氏,杭州南街荥阳大夫之女。(据德化旧谱)生七男七女。长男浣,复归西京,次男润,往南剑州;三男瀚,四男裴,五男雅,六男巍,七男仁郁。  但据芗城颜氏人闽谱序,则谓:“鲁公后传至弘式,为同州参军,真卿公四世孙也。其子翊,登唐进士第,居江右之永新(在江西西部,近湖南),生三子。普,洎,潾。洎登后唐之武第,平定闽粤,封为建德侯,食邑归德场,后改为德化县,为颜氏第一始祖。”  突山公(颜 璹 )上场谱不同意此说,谓:“原吾宗所由来,亦未必非出自鲁公,顾无的确凭据,乌可冒昧而祖之?阅各处宗家谱,其世系上溯鲁公者不少,率多附会。最荒唐者,莫如泉南传抄之谱,直以普,洎,粼三公,为鲁公四世或五世孙翊之子。且云翊入闽寻子,遂家居泉之双乳峰下,腹生二子:曰焜曰囗,分派南安及泉州北门外。余(突山)考朱子芗城谱跋言:‘翊五代间受永新令,任满,乐其风土之美,寄居双乳峰下,子侄二十余人,皆业明经。结户庐阜白鹿书院进修者数人,后卒寓所。’据此,则翊之子孙,俱在永新。其所谓双乳山者,乃永新之双乳峰也。抄谱竟移为泉州之双乳山峰,谬甚矣。”又云:“洎公平定闽粤,封建德侯,食邑归德场。余(突山)按仁郁公为归德场长官,已在后唐长兴之前,洎公居归德时,同气之亲不少,有颜鹵*者,为贡元,则其来也已旧,非自后唐来也。”故而,来自永新之说,诚不甚可靠。  洎公平定闽粤之旧传,突山亦以为非是,其言曰:“闽自唐以来,历梁,后唐,晋,长为王氏所据,粤则为刘氏所据,何平定之可言?当时王审知兄弟父子据闽,留从效分据泉漳,其事凿凿,载在史记。若洎公领兵十七万平定闽粤,如许大事,不特史传中从未之见,吾古谱亦毫无言及,则其诬也,岂待智者而后知哉?是谱盖出于青礁武官之手,妄为杜撰,错谬甚多。”  第八九世纪间之地方史实, 日后记载, 每多舛误。左史公(颜廷榘)叙世录:“一以洎公为普公之子, 一以普公为洎公之兄。洎公三子,长仁郁,次仁贤, 三仁贵 。尚书公称九世孙,直以仁贵公为一世祖,而不及普公洎公者, 岂疑于为父为兄之文,难以世次定也?又按宗法,别子为弥,弥者为小宗,仁郁公以长,当继洎公之宗,而仁贤仁贵为支子,不得宗洎公而自为祖,其以仁贵公为一世祖,礼固宜也。”  叙述我姓南迁福建经过,当以教先公子仁郁公一生之事迹最为可靠。  教先公为景茂公之子,仁郁公之父,各宗谱所载,大略相同。惟其讳为“芳公”或“洎公”乃各有异。至其传代,或谓有七男七女,而以仁郁公居末;或谓有三子,而以仁郁公居长。二说殊不易稽考。意其子辈,留闽者或有三人,余则北归、或开外籍矣。年代久远,文献多失,固不宜据传闻为信史也。  福建省  德化县及大田县左史公(颜廷榘)谱序,尝云:“上世在归德者,传闻异辞,世次莫辨。惟长官公(颜仁郁)之惠政在归德,遗庙俨然,血食至今,则有不可泯者”其语良是。  三山王元炽泗滨颜氏第一次修谱序, 曰:“后唐长兴三年(公元932年)闽王延钧改归德场为德化县,归义乡为归德乡,山亭里为归化里。宋乾德年间(宋太祖年号,公元964至968年)增置龙浔驿,教先府君肇基于此,娶杭州荥阳大夫之女,生七男,多开外籍。惟文丽君(颜雅)守居故土”。第二次修谱,三锡公序亦云:“雅公承父业,恢父绪,爱敬本天真,而绵昌厥后宜也。”  然开基德化者不只文丽公(颜雅)一人, 其弟仁郁公(颜仁郁)亦为“守故土 ”之祖先。 清雍正三年重修族谱序:“守故土者,文丽公也, 与仁郁公树勋归德,立业泗滨,载谱以垂不朽。”  德化族谱,唐明经博士文丽公传:“文丽公讳雅,号品藻,唐太常寺奉礼部郎庀公曾孙,兵曹参军侯官县令景茂公之孙,诰赠侯爵教先公第五子也。......守住泗滨,恢先人绪范。”由此可见,吾姓定居德化之第二代祖先,为文丽公与文郁公诸人。  文郁公功绩最著,史乖多可稽考,且有遗作诗文传世,实为我颜姓在德化立基之最重要祖先。  德化族谱,唐归德长官忠应侯乡贤文杰公传“讳文郁:号品俊,诰赠侯爵明经教先公七子也。竹马之年有大志,膺归德长官,隶永泰所属,时政荒民散,公抚绥有道,一年襁负至,二年田莱辟,三年民用足,化行人,遂乐以大治。其谕民诗百首,盖寓其忧时之乐之忱,为叔性陶情之徼,开德化县之所由来也。先居凃坑立业,后归本里西山。我公之惠爱在人,随在皆绘肖像事之。及公没,又为之立祠祀之。一在本里浔山麓,一在归德寨内。凡有祷求,应如响焉。”  仁郁公为德化首祀乡贤,有诗百篇。计分十门,各十首,为农桑,朱门,客路,边庭,城市,贫女,负薪,空门,山居,渔家。今人作中国文学史,多有采入者。  由此可知,我颜氏繁行华南,实肇始于德化。旧谱载文丽公(颜雅)生卒:生于唐元和十三年戊戍(公元818年),卒中和二年壬寅(公元882年),妣林氏,玉娘,谥淑德,永春人。  雅公子讳纹(颜纹) 字化綵,生于唐咸通五年甲申(公元864年),卒长兴四年癸己(公元884年) ,(是年实为甲辰,按化綵公享寿七十六,若卒于长兴四年,则仅二十一岁而已。旧谱当有误)为唐末明经博士,大学生徒也。其后人多居德化硕磔泗滨一带。  旧谱又约略记载,教先公七子,长澣(颜澣)即文洁公,复归河南,承祧以奉宗祀。次子润(颜润)即文德公,开往大田粹溪,后移荇坑,聚族于丰山。三子瀚(颜瀚)则往永春达埔,四字裴(颜裴)即文质公,开基德化东山上厅,六字岿,(即文莪公)开基住德化溪口南宅,而泗滨一地,仍由文丽公(颜雅)一支居焉。  福建省  永  春  县  吾姓人士繁衍于华南者,以福建省永春一县为最兴旺,支分派衍,亦最繁众。闽粤台颜姓人士,多数自永春分出。  永春与泉属五县,风习语言,大致相近,但清代之永春,自成一州,不属泉漳二府管辖。其地距海较德化为近,且在晋江流域(晋江东源,即出自永春之桃溪)。唐末以至两宋,泉州逐渐形成中国对外交通之大海港,吾宗于是由内地丘陵区域,向海展布,其第一站即至永春。  永春我姓之来源,颇多异说。左史公(颜廷榘)尝谓:“尝从先君至石磔谒长官公墓,见石磔谱,有竹下芳者,生有九子,仁郁公居其九也。其八俱不以仁字立行,又无仁贵,仁贤二公名字。且云其先自侯官而来,与吾谱不符,慕长官(仁郁公)而牵合也。”  另据芗城旧谱谓:“洎公来自江右永新,蕃衍德化......洎公三子:仁郁,仁贤,仁贵。”  仁郁公为吾族人闽后最著名之人物,  德化谱载公为教先公(颜芳)之第七子,但芗城谱则载仁郁公为洎公(颜洎)之长子。同为一人,诸谱参差,不特来处不同,即父讳亦异。年代久远,复遭世变,上世播迁,文献佚失,且华人习惯,正名之外,再冠以字,外更加号,而又不止一号,其难确定为一人也明甚。  永春毗邻德化,吾族既先繁衍于德化,尔后即迁至永春,理之常也。且依旧谱所志年代,亦颇接近(俱在五代)。仁郁公继妣姚氏,永春桃溪人,宋景定甲子年(公元1264年)附葬公侧。是改葬也。因仁郁公生于五代,有史可稽,距南宋已三百年矣,其为改葬明甚。  按旧谱:仁郁公长子蕃(颜蕃),“妣郑氏出,庶妣姚氏养成,至长,移居永春,至其六世孙讳慥(颜慥),蔡襄荐为泉州教授,后改教漳州,至青礁,遂住居焉。”  是仁郁公一支,亦尝迁居永春矣。
  然永春吾姓,以仁贵公派下一系,子孙最盛。永春有大姓十,吾姓居其一,多数出自仁贵公。
  左史公(颜廷榘)叙世录:“尚书公(颜棫)称九世孙,直以仁贵公为一世祖。......仁郁公以长,当继洎公之宗,而仁贤、仁贵为支子,不得宗洎公而自为祖,其以仁贵公为一世祖,礼固宜也。今普公以疑不叙,列洎公为上世,作为归德世系,亦大宗之义也。以仁贵公为大宗,为一世祖,传至九世,皆居永春。. . ....又自十世传至今(明代)二十三世,皆居上场”。  其所述,盖上场一系之肇始也。  然永春尚有东山一系,据东山谱,始祖潾公(颜潾)秉字行,号四十二郎,字元清,又字秉清。硕磔泗滨八世祖邦宁公之次子也。移住永春县十九都清白里东山乡,为东山开基始祖。以其支派之生卒考  之,约为北宋间人(十一世纪),距今近千年矣。  潾公妣郑氏,生一男,号四十八郎。  至于永春桃场一系,据晋江尚书公(颜棫)谱序:“鲁公之后,家于永嘉者,族党繁甚。若凫绎之子孙,尚有居于闽之合沙,浙之吴兴。近世龙学尚书师鲁,则又家闽之青漳,皆繇之固始来也。谱系既广,有谱焉不知派别所由分者。惟泉之永春(早期永春为泉属),为族凡四十五位,其齿名仕版,虽未卓然于时者,而人自箕裘,家自诗礼”。  左史公(颜廷榘)谱序:“五代凡五十四年,洎公生当其间,诸子分仕时,未尝卜迁。宋兴,始自德化迁居永春达埔,则公已老矣。仁贵公自达埔迁始安里居住焉。公卒,边氏(祖妣)复引五子,入黄龙迳,寻觅洎公旧谱,而仁贵之派,亦迁溪西矣。”  至于永春县蓬壶江田孔里一系,清乾隆四十九年(公元1784年)突山公(颜璹)重修江田族谱序:“江田颜氏,盖必正公(仁贵公三子)之裔也。必正公原居达埔东村下岩,即下彦。其后永成公乃迁亭头。永成公之去必正公,不知几何世,其迁亦不知在何时。而亭头之居,日下岩新庄,则又带旧地以为名。嗣又自亭头徙留坑江田,江田与亭头,地名虽异,实邻近也。永成公后显公,相去亦不知几世。显公以下有曰文宗者,有曰应元、应厚者,文宗仍居亭头,自为一派。应元一名应仁,于洪武年间(公元1368年~1398年)赘孔里吴家, 遂居孔里。 而应厚公顶代应元公当军,同为一派。万历戊子(公元1588年)潘万里为孔里修谱,叙应元、应厚二公之派,越丙午,都昌尹王公天策, 为亭头修谱, 亦仅叙文宗公之派,尚未合而为一也。至本朝(清朝)乾隆(1736年~1795年)中亭头、孔里二支,合建宗祠于江田,而永成公之派,于是有所统矣”。  福建省  安溪县及南安县旧泉州府属之安溪及南安二县,悉在晋江流域。晋江西源蓝溪(又名清溪)自安溪而入南安,与东源桃溪(自永春来)合流,又东入晋江县境。  我族既发轫于德化,且延布于永春。丁口渐旺,于是更南向而至安溪、南安一带,此数县境界毗连,播迁较易。以是,安溪南安二县遂多吾族聚居焉。  仁郁公裔,有迁安溪者,更支分而至龙溪、海澄(今日台湾吾宗多其后代)。  旧谱载:“仁贤公字希圣,行六,洎公次子。五代时为安溪三卿。”左史公青礁谱序谓: “仁贤公之后迁安溪乌涂”, 而泾县公(颜璹)谓“乌涂宗谱不甚明悉,且其人鲜有知书者”。二说不同。  万历三十三年(公元1605年)廷道公(颜廷道)重修族谱序:“窃我宗肇基永春达埔,世数族众,已不可悉而录矣。然文昌乌泥世系,乃户部尚书颜荣公第三郎择地而居, 来于清溪金田片额,地号乌泥。师鲁公为吏部尚书,荣公系师鲁公玄孙, 朝夕孝谨, 御赐户部尚书,生三郎,讳璇瑛,居乌泥(文字显有舛误)。”  又清嘉庆八年(公元1804年)仁郁公二十八世孙宗竭抄录之乌涂旧纪事:“始祖神像,一曰师鲁公,一曰颐仲公,一曰荣公......五代三尚书……昔年兵锋扰攘,书契烬于秦火。迨乾隆年间,族叔天玉修录族谱,载荣公为一世祖,然当以仁郁公为一世祖,叔侄方相同不紊也”。  至于衍派于南安一带者,则为仁贵公第五子必闻公之后。(九世孙棫迁居泉城,权工部尚书,即所称“尚书公”者)。槦公亦徙居晋江,第进士,历官梅州太守。突山公尝云:“必闻公派下在宋最盛,其后多不可考,惟宜义郎植(颜植)之裔,今犹蕃昌衍,为晋江泰亨南林诸派是也。又有南安许岭一支,为六一公后”。  是则,南安吾族,必闻公所分支之后裔也。  福建省  晋  江  县  晋江之得名, 有谓始于晋人之南渡者, 然早期地属南安,至唐贞元六年(公元790年) ,方置系。其地濒海,唐末渐形发达,为中国古代大海港之一。自南宋以至元朝,不特为中国之大港,即在当日欧、亚、非三洲中,亦为最大海港。  我颜姓先人之移居晋江县者,为时甚早。旧谱称仁贤仁贵二公,为安溪晋江卿。左史公(颜廷榘)则谓:  “县而置卿, 古无是制;三卿通号,亦非专名。考唐人称“承”(或作丞)曰“少府”或“少卿”,即主簿即也”。大约五代时期,我族即移居晋江矣。  据旧谱:“必闻公行八,少卿仁贵公第五子,原居永春达埔山下埔尾,至九世孙棫(颜棫)迁居泉城,官至礼部侍郎,权工部尚书。致仕后赠少师,首修宗谱,俾我后人有所溯源。”  “又有槦者(颜槦),徒居晋江,以太学生登进士第,历官至梅州太守,祀泉州并永春乡贤祠,入郡志良吏传。”  尚书公(颜棫)卒葬晋江三十一都萧山岭,有碑碣,可据为证明资料。  吾姓在晋江一县,以钞坑(在石狮镇附近)一乡为最著名。其始祖,传自永春。地有宋墓在焉,称为“大夫墓”。钞坑乡迭经变迁,屡废屡兴,其分支传至后蔡,坑边,山前,新埔,下泽......等乡。据乡人云:钞坑有四祧,长房迁金门,渡海而入台湾;三房亦开往台湾,分布基隆一带。二房与四房,则仍居钞坑。今日旅菲吾姓侨胞,以原籍钞坑者为最盛,故有“菲律宾钞坑颜氏同乡会”之组织。  晋江另一支为安平(即安海)西垵及型厝两乡,一世祖为廿九处士讳德谅均安公,系出南安攀麟里田中村, 原为甫实张公次子,入赘颜八郎之女(讳乙泰,谥闺璋),子孙因姓颜,占籍晋江县八都水陆坊尚贤里(即贤住,今型厝乡),寝昌分居聚奎坊(即今西垵乡)世世为颜氏。一世祖考及祖妣,生卒皆莫考,有二子。  二世祖长师圆公,字景哲(三九处士)生于元大德九年乙巳(公元1305年),卒元至正十年庚寅(公元1350年)。  可见安海一系,实自元代初年,即定居是地。其后支分派衍,人丁渐旺,分上下两乡。今日两乡合计,人口已超过三千,而播迁海外如菲岛,印尼,台湾,马来西亚,新加坡,越南,缅甸,泰国诸地者,数亦达千人以上。  菲律宾有“河源张颜同宗总会”,即由此可组成。  福建省  金门县及同安县  同安县北界安溪与南安,亦泉属五邑之一也。其地南濒海湾,有金门厦门诸岛,隔海相望,昔皆同安辖境(今则以同安划入厦门市矣)。  吾姓之移居其地,  为时甚早。约言之,大约先至浯江岛上(金门旧称),然后繁衍而至县城诸地。按同安浯江颜氏谱序(颜振凤撰):“自唐真卿公玄孙讳普洎公入闽,居德化,徙永春。同安浯江,派出永春仁贵公之裔......同之始祖,系仁贵公之六季子,必和公是也。宋世携子讳禧(颜禧,即四郎公)自永春达埔洋头,迁同之浯江。复举丈夫子柳州同知讳若佐(颜若佐,即五郎公),俱于贤厝乡前居住焉。嗣而支分衍派,族属繁衍,代有闻人,翔风十九都十甲占其七。......四郎公派裔,多迁居散处,五郎公派德泰公,遂自浯择居县南,名卿桥溢前街。未几,同元公,即五郎公派也,复自浯再卜迁后塘荷炉。生齿日繁,星罗棋布,叔兄弟侄,有亲睹面亦不能识者。......顾自浯而之澎(澎湖),而之台,复有迁埔头,坂头,又自荷炉而去广东,自居唐而回永春,自前街而迁山窑,所居不一,谱序颇繁。”  金门同安,奉必和公为一世祖。  另:齿序录(不著撰人)亦有资料可以补充:“有自前街,后塘,荷炉,而散居漳之巩溪、凤塘,泉之安溪、坂头,回于永春之祖居者,逾于广之惠来者。”若是,可知同安吾宗传播之远矣。  福建省  海澄,龙溪,漳埔诸县自同安县而南,即漳属诸县。吾姓之由泉属向南方衍展,似先至海澄青礁,立基后,再西迁龙溪(今更名龙海)南至漳浦诸地。  漳属各县,往昔吾姓人士科甲最盛,人才辈出。青礁一地,丁众族旺,公支南入广东,东渡台湾,率以是地为起点。  最早迁居海澄之祖先,为教授公(颜慥),据始祖教授公行实:“公字汝实,号朴菴。先居泉郡之德化县,唐时为归德场,长官仁郁公之五世孙,德化硕磔巨族也。公少时,与蔡襄同窗友谊,读书白莲书院,不求仕进,以文章德行相高。宋仁宗庆历年间(公元1041至1048年)襄为泉郡守,辟公为漳州教授。......襄行异政,公力居多焉。及襄擢为京端明学士,公遂纳履,卜居于岐山青礁,自号‘八遯老翁’。时漳属文教未兴,公倡道讲学,漳郡悉尽化。......”  教授公实为我姓定居海澄青礁之起基。  再据明万历年间之青漳颜氏族谱序:“出派青礁以来,开基鼎峙,一居府前坊之西桥也;一居本处青礁西桥也;一居龙溪南门外凤塘也;一居漳浦三十三都之白沙也;四者科甲并兴,气节齐明。”记内称:“青礁慥公为四世,生峣实,而实(颜实)生师鲁、师邹,乔居西桥,为始祖,派术青溪,金田,还集文昌乌泥。越九世,希孔又出继西桥,越十一世,乌陆公又从青礁移白沙。迨十四世,伯乾,伯旭,皆福清公派,迁居凤塘,瀛店,继而至渐山,水头,港头,浅店,潭尾,颜厝前,峙后,塘边,浅宅,鼎尾,及田寮,漳浦,南靖,福州,长乐,连江,古田,......龙岩,云霄,......俱系青礁公出。之后,西桥移居清溪乌泥(又返安溪)而西桥当中叶时,非希孔公,孰为之后?白沙当立祖之元,非鸣陆公孰为之始?而凤塘,双店,继祖传芳,无伯乾何能所出?则师鲁,师邹,希孔,鸣陆,伯乾,明属共派。此时以科绍科,以甲踵甲,师鲁,师邹居西桥,师义,师干,师孟在青礁,而西桥继有希孔,青礁继有希明,希禹,希周,希哲,希圣,希贤,希悯,希胃,正自不少。鸣陆之在白沙,伯乾之在凤塘,希孔之继西桥,诸派子孙,众星朗朗而耀灿也。”  广东省  东  部  诸  县  广东省之东部,与福建南部密迩。从自然区域言之,属于中国之东南沿海丘陵地。吾族已分布于福建漳属各县,自必更向西南延播,最先抵达潮州所属各县。  以朝阳县洋乌都、黄陇郡、桂梓林、山柄、浮洋、横溪、赵厝围......等乡世系谱观之:“始祖为濂溪公,属青礁派十六世后裔,迁居潮阳以后,为一世祖。”  濂溪公有二子,即平川公,才艺公。其生卒无资料可考,故不易断言其迁居之年代。  按台湾出版之永春文献第七期,有“颜氏起源谱系及其南迁分布概述”一文:   九条:“潮州颜姓,由永春仁贵公子孙移住”。  又十一条:“按潮州有颜、连、邢三姓合一宗祠。据故老相传,潮属颜姓,由闽南移住后,至元代时,因反元抗暴,兄第三人改姓为颜、连、邢。颜仍宗复圣鲁国,连奉上党,邢尊河间。为民族而奋斗,大义凛然,虽然改姓,实由通权达变,时势使然也。其后颜、连衍播潮属各地。邢则于海南地带发展。前越南有颜、连、邢宗亲总会,揭阳东门外有颜、连、邢合一宗祠,堂号鲁国”。香港亦有三姓联合组织,盖由是而起者。  定居潮阳以后(据云潮阳第九区桂梓林俗称“树脚”,我姓人口达五六千人,无他姓杂居),人丁复渐繁衍,更事播迁,自在意中。因之,粤东揭阳,惠来......诸县,咸有我姓落籍焉。  至于海南琼州旧属一带,因以邢氏一系人数为最多,然颜、连二姓,为数亦复不少。本会会员,其祖籍出自琼州者多有之,近代海南大学校长颜任光博士,即海南人士也。粤北五岭南麓,旧梅州及连平诸地,我姓生息其间,亦不乏人。是区名人夥颐,清代颜检一家,两代三总督,即其实例也。惜乏资料可考,未悉是地之吾宗,是否自福建移殖耳。惟据,芗城谱云:“洎公从弟卤*(颜卤*)贡元,为海丰知县,派衍海丰及普宁”。继谓“有碧(似为*之误)溪颜大和,登明永乐丙戌(永乐四年,公元1406年)科进士,居四会,今为岭南第一人  (附录)                        濂溪公世系  濂溪公为福建省漳州海澄县青礁慥公十六世孙,分派广东潮州,潮阳县,洋乌都,桂梓林(俗称树脚乡),山柄,拱侨,沟尾,林徽山,浮洋,横溪,赵厝围等乡。濂溪公系痒生,居树脚乡称一世。长子平川,亦居于此,后世建有祠堂一座,设木主奉祀。其吉穴在普宁县属汤坑塔陵山右畔,地名博地虎;外有祖围一片。祖妣姓袁,吉穴在潮阳县属玉峡山腰,临田见水,坐东南向西北。平川生玉峰(庠生),长子东业,次子东流,三子东道,四子东升(庠生)。东业生淳怀,淳礼;淳怀生静湖,端庄;端庄生桂侨,仰轩,达轩,省轩;达轩生维吉,仁纪;仁纪生君评,允元;君评生时可;时可生廷绿,廷用,廷会,廷雄;廷雄生仕材,仕仁;仕材生存善,存厚,存通;存善生德恩,德泽,德瑟,德宁;德瑟生世得,世强,世远,世*(米追),世喜,世平;世喜生荣坤,荣根,荣政,荣征,荣梅,荣塘;荣坤生昌泉,昌水,昌淡,昌禧;昌禧生经瑞,经祥;经瑞生子二女二,经祥亦生子二女三。濂溪公次子才艺,居住潮阳属拱桥沟尾乡,亦建有祠堂奉祀。濂溪公来潮,原有族表书号,传至九世,排行将完,有福建温陵安海宗贤颜文远,奉祖命到桂梓林,新修书号族表,其书号三十辈序:邦、仲、继、廷、仕,存、德、世、荣、昌,经、纶、昭、烈、武,晋、爵、承、国、恩,克、复、崇、先、训,家、学、有、本、源。又族表三十辈序:鸣、凤、起、奕、立,建、章、程、永、成,敦、仁、绵、庆、厚,衍、泽、垂、芳、宏,上、朝、隆、登、俊,显、达、振、宗、声。后代子孙世系,其至亲知明延续,此系濂溪公十九世孙颜昌禧,照族谱查出记录者。  颜姓人士对台湾之拓殖  台湾岛与福建省隔海互望,相距不远,海峡中又有澎湖列岛屹立,为两地来往之中继站。我宗已分布于福建南部诸地,于是更向东拓殖岛上。  大陆与台湾之交通,起源甚早。三国时代,吴国即作大规模之经营。但大量移民岛上,则始于明末清初。福建沿海居民,相率东渡,辟洪荒为锦绣。清初属福建省,其后又改为行省。甲午战后,割予日本。迨第二次世界大战结束, 始重归中国。关于我宗拓殖台湾之经过, 台北市颜氏宗亲会出版之“复圣颜子2二四九三周年诞辰纪念集”,有“台湾颜氏世系考”一文,所叙颇明,兹录如下:  “我颜姓之莅台湾也,当以思齐公为第一人。时在万历年间(公元1573至1620年)。其发源地,为嘉南一带。然其子孙后代,流传情形,史乘均无记载。逮至明末清初,漳泉民众,始陆续移民台澎。盖郑氏开拓东宁,义民跟随来台,为数甚众。我颜氏之东渡,大有其人。然系统复杂,难以考证。据有谱乘可稽者,以台南县下营乡颜氏,为海澄青礁慥公之裔,始祖世贤公于明末东渡来台,至今传十四世,在红毛厝建有宗祠。次为澎湖颜氏,明末崇祯年间,昌公由金门挈侄晋周、晋仲两公,肇始白沙,西屿,距今有十二世,近来子裔多迁高雄,台南。清初有悌公者,由同安迁高雄县茄萣,  至今传十一世。公轮公者,清初由海澄迁居台南县六甲一带,至今传有九世;君佑公者,清初自同安江头迁彰化埔盐,至今亦有九世。文炳公者,亦于清初由晋江迁台南一带,至今约传八世。在台最大一族为尚书荣公一系,其二十七世孙侯绵公,于清初自安溪迁台,入居台中梧棲、龙中一带,子孙繁殖,至今约有十世;荣公二十八世孙玉兰、玉赐兄弟,于嘉庆年间,东迁来台,几经迁徙,安居基隆六堵以北,距今约七八世。道公一系,亦自安溪迁台,居台北松山一带,约传有八世。北部有八世。北部颜荣公一系,在台北松山上塔悠建有宗祠。至全省各地颜氏,不下百十支,无从考其世系,皆由祖考口述,或私乘记载,不过可追溯三五代已耳,殊为遗憾!盖当道咸年间,祖先只身来台,或为军夫,或为商贩,因定居焉。迫台湾割与日本统治,五十年来,与祖国断绝;加之日治时代,强迫改姓,使台湾同胞,与其同化。在此阶段,各族支系,破坏甚钜。各姓子裔,数典忘祖,良可叹也”!

  叙述简明,且多有可征,可作吾宗繁衍台湾之历史,饶有价值之资料也。





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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 09:28:10 | 显示全部楼层
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