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园夏村颜氏大宗祠细节剖析

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颜才里 发表于 2015-6-18 11:21:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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宗祠始建于明末,经历近300年风雨,于宣统二年(1910)重建落成。如今最古老文物就是“复禮堂”匾额,乃同治九年造。重修祠堂从民国初年始为华侨办学场所,村小学,私立小学,新中国成立后教育、卫生基地,甚至制伞厂,直到2004年重新回归颜氏家族。


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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:29:02 | 显示全部楼层
宗祠始建于明末,经历近300年风雨,于宣统二年(1910)重建落成。如今最古老文物就是“复禮堂”匾额,乃同治九年造。重修祠堂从民国初年始为华侨办学场所,村小学,私立小学,新中国成立后教育、卫生基地,甚至制伞厂,直到2004年重新回归颜氏家族。


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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:34:02 | 显示全部楼层
“克己复礼”——《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’

有解释为,约束自己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁。

又有人说,周朝衰败,孔子处于一个礼崩乐坏的时代。他向来崇尚周礼,一生都在为其奔走。“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到‘仁’的状态




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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:40:03 | 显示全部楼层
颜渊问孔子:所谓‘克已复礼’应该怎样解释?孔子回答说:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:45:03 | 显示全部楼层
礼,是周礼,其实就是孔子认为正确的社会价值规范。
孔子的意思是大家要约束自己,以使自行的行为符合古人的行为和社会规范。



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:50:04 | 显示全部楼层
颜渊问仁,子曰:“克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉,为仁由已,而由人乎哉?”
克已复礼是说道德上达到自由自主的境界



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:53:04 | 显示全部楼层
克制自己,使自己的言行符合周礼。



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 11:56:04 | 显示全部楼层
“复禮堂”匾额同治九年造,是公元1870年,大约至今243年。晚清了。



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 12:05:05 | 显示全部楼层

图片:大宗祠.JPG




宗祠前面有竹脚塘,乃龙归大祠,宗祠后园,有超过100年历史细叶榕。在宗祠西侧为颜氏的秉参书舍,颜氏文化传统源远流长

图片SC09939.jpg





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图片:大宗祠周边.JPG



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 楼主| 颜才里 发表于 2015-6-18 12:09:05 | 显示全部楼层
难得培实总版主此行,真是招呼不到,忘见谅。



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