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发表于 2016-3-11 21:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“颜体”指的是颜真卿的楷书,其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严。11月20日,来自全省各地的专家学者和颜氏后裔齐聚我县琴泉寺,共同纪念颜真卿逝世1230周年及颜氏干禄字书碑发现20周年。
  活动现场,来自全省各地的书法爱好者、学者以及部分颜氏宗亲代表100多人齐聚一堂,深切缅怀唐代大英雄、大书法家颜真卿为国捐驱的丰功伟绩,交流颜氏书法的艺术成就,共抒中华翰墨情怀。纪念活动中,参会人员参观了颜氏干禄字碑,各位书画家还现场提笔挥毫,用手中的毛笔抒发自己对颜真卿的敬仰之情。
  曾是绵阳市政协文史委研究员的钟利戡大爷告诉记者,自己研究颜真卿已经很多年,其创立的颜体刚劲有力,充满着阳刚精神,成为传播中华文化的重要载体。除了在书法上的造诣,颜真卿还是一名爱国将领,对国家、社会和人民忠心耿耿,他的精神值得现在的我们去传颂和学习。
  虽然颜真卿从未到过三台,却和三台有着不解的渊源。现存于城郊琴泉寺墨妙亭内的“颜氏干禄字书”是颜真卿留给后人少见的书法遗迹。干禄字书是由颜真卿的叔父颜元孙收录当时俗文字编篡而成的一部字书,相当于唐朝的新华字典,后由颜真卿书写刻碑立在湖州。宋代一位官员从湖州转任梓州(今三台)时,带来拓本在三台复刻了这通颜氏干禄字书碑。几经辗转,幸运地保存到现代,1995年该碑在施工时被重新发现,被誉为书法界的“国宝”,被评定为国家一级文物,随后立于琴泉寺加以保护。
  县文物管理所左启说:“这块碑在解放后因为文庙受到破坏,碑曾经一度失传。1995年,在文庙那里重新出土,引起全国轰动,当时国家文物局的领导来看了后,非常高兴。由于这块碑的出土,三台颜真卿的后人就发起组织了四川的颜字文化研究会,并且成功地在成都召开了世界颜字文化研究会,联谊大会,把三台推向了全国,把三台颜字文化研究推向了全国。”

           现在颜真卿的书法更是广为流传,被世人仰慕,由颜真卿后裔成立的四川颜字文化研究会,也成为了推动颜真卿文化传承发扬的重要力量。(宋子巍  实习记者 魏晓洋)
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