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颜华民:关于仁郁公相关的几个问题个人见解

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发表于 2016-10-22 15:19:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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关于仁郁公相关的几个问题个人见解
一、德化泗滨颜氏“有情有义”
德化泗滨颜氏“开基祖”是颜芳(芳公),字教先,生于公元787年,卒于公元860年,享年74岁,墓葬本里东山洋村钟型山麓(古东颜山下)。据《龙浔泗滨颜氏族谱》记载,芳公生子七,仅五子颜雅及七子颜仁郁留居德化(有颜氏宗亲“不承认”,在此暂且不论)。
颜仁郁,字文杰,生于835年,卒年不明。898年被王审知任命为归德场场长,909年再被“闽王”王审知任命为“闽农官”。墓葬本里纱帽峰麓(古称泉山村:汾阳山,俗称察田尖)。
泗滨颜氏“代代相传”,一千多年来“年年拜祭”先祖芳公,“岁岁守护”着(叔祖)仁郁公,未来德化泗滨颜氏,也将继续坚守着这一“情义之举”,所以说:德化泗滨颜氏最“有情有义”。
二、德化泗滨颜氏懂“感恩”
颜雅(雅公),字文丽。其子颜化綵,刚满18岁,父亲颜雅“仙逝”。一个刚满18岁的“孩子”,幸得叔父仁郁公的“照料”和“提携”,最终编著出“世界第一”的《陶业法》、《梅岭图》,未来的“海丝”申遗将展示这一伟大的“乐章”,为感恩(叔祖)仁郁公,泗滨颜氏为仁郁公“守墓”一千多年,所以说:泗滨颜氏最懂“感恩”。
三、德化泗滨颜氏“只求付出,不求回报”
仁郁公是福建颜氏的仁郁公,是全国颜氏家族的仁郁公,是福建颜氏甚至全世界颜氏的荣耀。泗滨颜氏为仁郁公“守墓”千年,有向各地颜氏宗亲“索要”一分一厘吗?这一德化泗滨颜氏之义举,难道不值得尊重吗?
(本文仅代表颜华民本人之见解)
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