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自己的祖先改不了别人的祖先不篡改

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发表于 2017-6-18 12:36:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  自己的祖先改不了别人的祖先不篡改
  ——致《寻根问祖(三)颜真卿》作者颜华民
  “远祖颜回住山东,四十五世是洎公。
  南迁桃林为始祖,生子三仁桂香浓。
  长子仁郁居德化,归德长官重农工;
  次子仁贤居安溪,清溪主簿立新功;
  三子仁贵居永春,晋江做官少卿公。
  仁贵居永为一世,六子必字辈分同。
  洎公之光千秋照,后代分播庆兴隆。
  人才辈出思先德,一脉相承敬祖宗。”
  始祖洎公,桂子三香。数百年来一直在海内外永春洎公派下子孙传诵着,而且朗朗上口,家喻户晓,入心入脑。海内外洎公派各地族谱一致统一,代代相传,敬祖尊宗,虔诚敬奉着共同的始祖—洎公。
  颜洎,颜回45世孙,唐末从河南光州固始县入闽,先居归德场(德化前称),后迁永春达埔定居,是永春颜氏始祖。颜洎传三子,长仁郁,五代时任归德场长官、闽农官,是唐末五代著名诗人,其子蕃(周)长大后迁居永春。次子仁贤,五代为安溪主簿,子必达居安溪乌涂。三子仁贵,五代任晋江少卿,其派下尊其为永春颜氏一世祖,仁贵六子:必敬、必大、必正、必遂、必闻、必和。颜洎后代遍布海内外,人才辈出,成绩斐然。
  然而,颜华民2016年4月16日在网上《寻根问祖(三)颜真卿》中,对德化颜芳三子和七子的表述,张冠李戴,硬拉硬推,令人遗憾,既搅动了洎公及各代先祖先贤的安宁,也伤害了现代洎公派下数十万子孙的感情!文中说:“颜芳三男瀚,字文贵,迁往永春常安里(今永春县达埔镇)
  ,为永春桃源颜氏始祖;颜芳七男仁郁,字文杰,号品俊,先居涂坑,后归本里西颜(今三班后房街)
  。唐末任归德场长官。”即文中把永春颜洎的长子仁郁拉去德化当颜芳的七子,把德化颜芳的三子颜瀚杜撰出一个“字”叫“文贵”推到永春替代颜洎做始祖。
  永春及海内外洎公派族谱一致记载:永春桃源颜氏始祖颜洎,其长子仁郁居归德场(德化前称),三子名仁贵,字寿卿,居永春,仁贵为桃源颜氏一世祖。而颜华民文章却把颜芳三子瀚推到永春为桃源颜氏始祖,还为瀚多生造出一个“字”为“文贵”。在《德化颜氏源流考》及其他材料中颜芳三子只有名“瀚”,历史上一贯没有“字”“文贵”的记载。这次颜华民的文章为什么给三子“瀚”多加了个字“文贵”,这样便和颜芳其他子的“字”及永春的“仁贵”有所牵和。要知道永春颜氏始祖是颜洎,一世祖是颜仁贵,仁贵字寿卿!请华民兄不要为永春的祖先篡改名字,也不要为自己的祖先添字换祖。数百年前,德化颜氏个别宗亲曾把永春颜洎的长子仁郁拉去当颜芳的七子,争执了数百年至现在,而如今又把德化颜芳的三子推到永春当桃源颜氏始祖,这一拉一推,造成两地宗亲的思想混乱和不和谐,请不要再拉再推了,促进和谐,携手并肩,共谋发展才是硬道理。
  颜仁郁是否德化颜氏始祖颜芳的七子,德化颜氏心里清楚,颜芳生卒:787--860年,而颜仁郁公元860年以后才出生,怎么会是颜芳的七子呢?



  永春颜氏始祖颜洎家庙大厅(地处达埔达理村)
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