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颜波分享:孔子率领子路、子贡还有颜渊登农山
[ 编辑:颜才里 | 时间:2017-11-05 12:57:52 | 浏览:644次 | 来源: | 作者: ]

話说,孔子率领子路、子贡还有渊登农山。攀登至山顶,孔子极目四望,喟然而叹。让人想起孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登高忘远,登高抒怀,是古人很流行的一种嘚瑟,孔老師也好這口儿。经常在平地行走,突然凌一绝顶,身心似脱尘而出,眼界豁然开朗,因此慨叹。叹人生渺小,叹宇宙苍茫。

慨叹唏嘘之后,孔子对几个徒弟说,在这个地方,放飞思绪,那真是信“思”由缰啊。来吧,孩子们!每个人给我说说你们的志向,老师最后要点评,看谁说的好。

子路是性情中人,心直口快,表情往往写在脸上的。老师话音刚落,他就举起双手,像巴西队卡卡进球后的庆祝一样。

孔子问,进球了?

子路说,没有进球。老师,我先谈谈我的志向。

“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旌旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝,唯由能之。使二子者从我焉。”意思是说,我子路愿意率领一飙人马,旌羽金鼓震天蔽日,把敌人的军队打得屁滚尿流,掠地分利,这个只有我子路能做到,子贡和颜回可以做我的随从。

孔子闻之,说:“勇哉。”子路,你好勇猛啊。

接着,子贡走上来。只见子贡巧舌如簧,唾沫顿作倾盆雨。夫子急忙拿出一把雨伞,从伞下小心地看着子贡。

“赐愿使齐楚合战于漭瀁之野。两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害。释国之患,唯赐能之,使夫二子者从我焉。” 意思说,我子贡愿出使到齐楚交战的辽阔战场。战场上,两军对峙,尘埃飞扬,剑拔弩张。子贡我蛾冠博带,缟衣素裳。鼓动三寸巧舌,陈诉相关厉害。只说得地动山摇,鬼神黯然,苍天垂泪,万物默然。最后解除国家之祸害,只有我子贡能够办得到,子路和颜回可以做我的随从。

孔子说:“辩哉。”好一个能言善辩的子贡。

孔子看了一眼颜回,心里就是喜欢。而颜回不但没有走上前,反而往后退。

孔子说:“颜回,该你讲讲了,你难道没有理想吗?”

颜回说道:“老师,不是我没有理想。子路和子贡,一文一武,文武的志向都让他们两个占了,我还有什么说的呢?”

孔子说:“不过是谈谈你们的志向,说说吧!不说我出红牌了。”

颜回只好说道,香臭不能放在同一个器皿中储藏,尧桀不能共同治理一个国家,是由于类不同。“回愿得明王圣主辅相之,敷其五敎,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越;铸剑戟以为农器,放牛马于原薮;室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”意思是说,我颜回希望能够辅佐一个明君,帮助他教化民众,让百姓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。引导民众以礼乐,不劳民伤财,不穷兵黩武。这样子路没有发挥他勇猛的地方,子贡无发挥他善辩之处。

夫子凛然,颜回果然太厉害了,把子路和子贡的饭碗都给夺了。不由自主地夸赞起颜回来:“颜回,好美德!”

子路被夺饭碗,有些不满,举手抗议道:“老师,你看我们三个,哪个志向更好啊?”

孔子说:“不伤财,不害民,不繁词,颜回的志向最高。”

子路看看自己举着的手,放下了。

两千多年后,有一位叫阿米亥(Yehuda Amichai)的以色列诗人,写了一首诗《和平箴言》,诗的内容,就是颜回理想的翻版:

不要停止!

把刀枪捶打

成犁铧之后,

不要停止!继续捶打

一直将它们制成乐器。

不管是谁还想发动战争

首先得把它们锤成犁铧。


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