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——关于颜子文化组织发展、建设的一些思考
 汶阳书生
近日,南方某省民政部门公布了 2025 年第二批非法社会组织名
单,很不幸,该省一中心城市的颜子文化研究会、颜氏宗亲会被公布
为“非法社会组织”而被依法取缔。作为一位长期关注颜子文化与颜
家事务的有心人,我对此也非常关注。据悉,这两家组织面世才不过
一年有余,真是来也匆匆,去也匆匆。但此事带给我们颜家人的影响
是恶劣的,留下的教训更是深刻的甚至是惨痛的,值得每一个颜家人
认真思考、严肃对待,切实拿出负责任的勇气和改弦更张的措施。
追根溯源,这两家组织遭如此命运,具体原因可能是多方面的,
但根本原因还在于其自身。从名称上看,有的虽冠以颜子文化研究的
靓丽旗号,却并未履行向当地政府部门登记注册的法定手续,更未取
得正常开展活动的合法身份;有的从称谓上就注定了不可能被批准的
命运。由于缺乏合法资质的支撑,又脱离了专业组织的引领与指导,
其发展根基从一开始便存在致命短板和隐患。存续短短一年多的时间
便被公示注销,从根本上说是未能坚守合规底线的必然结果。
反观国内其他颜子文化研究机构,虽经风雨洗礼却仍巍然屹立,
呈现出蓬勃发展的强大生命力。如曲阜颜子研究会、山东颜子文化研
究会、四川省颜子文化研究会、湖南颜子文化研究会、甘肃颜子文化
研究会、滕州颜子文化研究会等单位,根本原因是这些组织牢固确立
了依法合规建会办会的理念,自觉坚持走以文化为旗帜,以发展为主
题,以联谊为纽带的道路,聚精会神办成了一个又一个大事好事实事,
不仅为广大颜氏宗亲所认可接受,而且收获了当地党委政府和社会各
界的一致好评。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。每一个颜家人和
颜氏组织,都应该在如此鲜明的对比中作出自己的思考与抉择。
何谓非法组织?根据《取缔非法社会组织办法》,非法社会组织
是指未经民政部门登记擅自以社会组织名义开展活动的组织,以及被
撤销登记后继续以社会组织名义活动的组织,也包括筹备期间开展筹
备以外活动的社会组织。回望分析被取缔的南方某市颜子文化和宗亲
组织,其成立之初就未在相关部门申请注册,却还堂而皇之地以社会
组织的名义开展活动,这不仅是法律意识淡薄的问题,更是对法律法
规的公然挑战。放眼看一下我们颜家当下现实,这种现象绝非孤例和
个别,到了该幡然猛醒、立说立改的时候了!必须明白一个最基本的
道理:在法治社会里,任何一个社会组织,若脱离了合法合规的框架,
搭建在未登记备案的非法组织之上,最终都如同无源之水、无本之木,
难以生根发芽,难以长久存续,难以逃脱取缔注销的命运。这一案例
告诫我们,所有颜子文化组织都必须进一步强化合规意识,将依法登
记、规范运作作为开展一切工作的前置条件。唯有如此,我们的文化
传承事业才能健康发展,才能行稳致远。
自党的十八大以来,国家对社会组织的监管力度持续加大,监管
体系不断完善,对社会组织的登记审批、运作规范、资金管理等方面
提出了更为严格的要求。这既是规范行业发展的必然要求,更是推动
传统文化类社会组织高质量发展的重要保障。客观而言,相较于以往,
如今地方颜子文化组织的合法登记申请确实面临着更多挑战,审批流程
更严谨、材料要求更规范,不少地区的组织为了开展活动,不得不
以企业或其他合规主体的形式开展。这一现实情况,让部分组织产生
了畏难情绪,甚至萌生了“先开展活动、再补办手续”“打擦边球、
模糊运作”的侥幸心理。但必须明确,监管趋严是时代发展的必然趋
势,无论合法登记的难度有多大,依法合规的大方向都不能偏离,任
何试图规避监管、游走于法律边缘的行为,最终都可能付出沉重代价,
不仅损害组织自身的声誉,更会影响整个颜子文化传承事业的公信力。
同样植根于颜子文化传承的土壤,不同社会组织却有着截然不同的发
展境遇,其核心根源在于是否坚守合法合规的发展底线。在行业监管
趋严、新组织注册门槛提高的背景下,全国有二十余家颜子文化类社
会组织主动寻求发展破局之路,纷纷加入中华文化促进会颜子文化工
作委员会,成为其团体会员单位。此举不仅让这些组织获得了开展活
动的合法身份,更搭建起了资源共享、协同发展的广阔平台。对中华
文化促进会颜子文化工作委员会的这一地位和作用,目前还有不少人
认识不到位,真正充分发挥其平台价值更存在着巨大的潜力与空间。
回望全国颜子文化组织的发展历程,我们也曾有过合法的全国性
平台——“曲阜世界颜氏联谊总会”,曾为全国颜子文化交流、宗亲
联结搭建了重要桥梁,遗憾的是,后期因脱审等原因,这一合法平台
不复存在,被曲阜市民政局依法撤销(见 2012 年 10 月 26 日,曲阜
市民政局公告,登记证号:HD028)。直到 2019 年,在当时的政策环
境下,中华文化促进会颜子文化工作委员会正式成立,依托中华文化
促进会这一具有广泛影响力的全国文化平台,我们终于重新拥有了全
国性的合法交流载体。多年来,该委员会始终坚守依法合规的原则,
牵头开展了一系列全国性的颜子文化研讨、文艺创造、典籍整理、公益
传播等活动,有效联结了全国各地区的颜子文化研究者、爱好者以
及各类合规组织,让颜子文化的传承事业在合法合规的框架内焕发出
新的活力。除此之外,一些或在当地注册登记,或通过成位中华文化
促进会颜子文化工作委员会团体会员而获得合法身份的颜子文化组
织,也深耕本地文化传承,成为区域颜子文化传播的重要力量。这些
成功案例充分证明,只有打造或依托合法合规的平台,颜子文化的传
承才能凝聚起更广泛的力量,才能真正实现“弘扬优秀传统文化、传
递正向价值”的初心使命。
天下颜氏一家人,一笔写不出两个“颜”。颜家、颜氏这些带“颜”
的字眼,多少年都是与光荣与骄傲联系在一起的,当“非法”“取缔”
等负面词语与“颜”字一并映入我们的眼帘时,心里顿时被苦涩的滋
味所塞满。古人云“知耻然后勇”。痛定思痛,相信每一个有良知、
负责任的颜家人,都会更加清醒和自觉地坚守以下共识:
一是要始终不渝地将依法合规作为第一要务、核心和主题,摒弃
任何侥幸心理,主动学习社会组织相关法律法规,积极对接民政部门,
严格按照规定完成登记备案手续,依法建立各类颜子文化组织。未经
登记注册而以社会组织的名义开展活动的事再也不能干了。
二是全国范围内那些仍在发展中徘徊、尚未找到合法合规发展路
径的颜子文化类社会组织,要刻不容缓地探索合法化的渠道,或自己
依法创会,或在相互承认《章程》的基础上,依托合法社会组织实现
合法化。君子不立于危墙之下。走出困境时不我待啊!
三是已登记注册或成为会员单位的社会组织,要倍加珍惜来之不
易的发展平台,得其惠而通其力,务其事而计其功,担当作为、锐意
进取,用心用情用力做好每一项文化工作,努力打造经得起历史和时
代检验的文化成果,为推动颜子文化焕发新的生机与活力,作出无愧
于时代、无愧于国家、无愧于民族的积极贡献。
四是无论社会组织与个人,都应该坚守法治底线,维护法规权威,
深刻认识非法社会组织的危害性,自觉抵制各类非法社会组织,做到
不参与、不支持、不合作。坚决抵制非法社会组织的错误行径,主动
远离各类不良风气,以实际行动捍卫颜氏家族和颜子文化的嘉名清誉。
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