中国通讯社福建讯（记者 颜建波  特约记者 乐有锋 林长坤 通讯员  颜磊）在5月19日，对于四川省成都颜国祝而言，是个特殊意义的日子。当天阳光明媚，《成都颜氏通谱》副编辑颜国祝兴致勃勃地到访浙江省义乌市。随行的是中华促进会颜子文化委员会理事颜仁睿，开始他为期二天的义乌行程。此行目的是探访孝颜文化和颜义文化，并与当地的颜氏宗亲联谊互动，亲身体验浙江省义乌的孝德文化。

20日，就是到达义乌的第二天，颜国祝一行在孝德文化联谊会会长颜英硕的带领下，首先参观那里的祖祠与颜庙。颜英硕是当地孝德文化的积极倡导者和建立者，更是当地颜氏家族中的精英者。为颜国祝一行人员详细介绍了义乌孝德文化的历史与现状。

义乌颜氏墓

颜英硕介绍说，相传在战国时期，孔子的贤弟子颜回后裔，从山东南迁义乌。其中一户颜凤夫妻和儿子颜乌，在一片荒地上建房居住，开荒种地，种植庄稼和饲养家畜，殷勤度日。一家人过着勤劳而快乐的生活。不久颜乌的母亲染病故去，年幼的颜乌就与父亲相依为命。

颜凤以祖先颜回安贫好学的精神教育颜乌，教他识字读书。颜乌的聪明，而且善良孝顺，看到父亲日渐衰老，总是抢着重活脏活干。从田间回到家里，总是烧好饭菜，先捧给父亲吃，等父亲吃好了，他才动筷子吃。

夏天，每个晚上都要为父亲打扇驱蚊；冬天，用自己的身体温暖被窝后，再让父亲安睡。 有一天，颜乌看到一只受伤的小乌鸦，落在地上不停地叫唤。他就把它带回家，细心照顾疗伤、喂养。小乌鸦康复了，颜乌就把它放回自然。这只乌鸦记着救命的恩人，常常带着成群的乌鸦，在颜乌家前屋后盘旋。颜乌父子特意撒粮喂养它们，乌鸦就成了他们的好朋友。

颜乌孝文化走廊

平静的日子过得快，颜乌长大了。父亲更加衰老了，不幸终于降临，父亲颜凤因病去世。悲痛的颜乌，几次哭得昏倒在地。因为附近没有别人家，颜乌只能靠自己安葬父亲。他用锄头挖掘墓穴，土质坚硬，树根野草纠结。挖呀挖呀，锄头坏了，他只好用手挖。他挖了整整三天三夜，两只手已经血肉模糊。悲痛、劳累、饥饿与身体虚弱，就晕倒在地。

颜乌的孝行感动了乌鸦，当年被救治的那只乌鸦，带领一大群乌鸦，飞临颜乌身边。它们帮助颜乌衔泥叼沙和石子筑坟。一次次啄泥叼沙，鸟鸦的嘴喙磨破流血了，可是坟堆上却是一粒粒红色的泥丸。

义乌感德孝文化公园

颜乌父亲的坟终于建好了。乌鸦们渐渐离去，可是不久又多了起来。原来颜乌因为过度悲痛、劳累，竟死在父亲坟边。乌鸦们又衔泥叼沙和石子掩埋了颜乌的遗体。

颜乌的纯孝和乌鸦的义举故事，很快传播了开来。又因孝子颜乌葬父而死，感动群乌衔泥叼沙石相助，鸟喙皆伤。为旌表颜乌孝德，在颜乌生前所在地设县邑，命县名为乌伤，县治就在今稠城。到了唐武德七年，行政区域逐渐接近现代，改乌伤为义乌，一直沿用至今。

南宋理宗时，丞相乔行简（东阳人），为弘扬孝德，奏请给颜乌立庙奉祀。理宗赞许，赐庙名“永慕“，俗称”孝子庙“。历代义乌县长官、县学教谕、生员，都把颜乌孝德作为教化县民的教材。新县令或知县上任，首先要到孝子墓祭奠，“礼容甚肃“，并给孝子墓添土，作为教化民众的一项首要措施。孝子墓越堆越大，到明清，像一座小山。民国年间，每年可以樵采五六十捆柴薪。 现在，义乌市政府在市中心颜孝子墓遗址建孝子祠公园，供民众瞻仰凭吊。义乌这个地名，从孝子行孝、乌鸦仗义的故事而来，浸透着孝义文化。

颜乌孝子神位牌

听完介绍，在颜英硕会长的带领下，颜国祝一行真正体会参观了颜乌家庙。这是一座历史悠久的庙宇，承载着颜氏家族深厚的文化底蕴，还被评为省级非物质文化遗产。在参观的过程中，颜国祝一行详细了解到颜氏家族的起源、发展过程以及“乌义”地名的由来和变迁历史，深刻感受到颜子文化的凝聚力和向心力。

  接着一行又来到颜村，书记颜金高为颜国祝一行介绍了颜村的历史。这个古老而又宁静的村落，见证了颜氏家族近千年的繁衍生息历史。漫步在村中的石板路上，颜国祝一行仿佛穿越了时空，感受到颜子传统文化的内涵与主人热情亲情接待的互相交融。

此行不仅让颜国祝一行对义乌的孝德文化有了更深刻的理解，还让他们对义乌地名的由来有了更直观的认识。又查看了县志，据《义乌县志》记载，义乌的命名源于秦朝的孝子颜乌。颜乌以其对父母的深厚孝心感动了天地，甚至引来了群乌的相助，助其安葬亲人。为了表彰颜乌的孝心，当地政府决定将此地命名为“乌伤”，后又逐渐演变为“义乌”，最终定格为“义乌”，并成为了浙江省的一个县级市。这段历史不仅彰显了义乌深厚的文化底蕴，也体现了当地人民和颜乌后裔对孝德的尊重与传承。

查看义乌县志

在探寻访过程中，颜国祝与当地颜氏族人建立了更加深厚的友谊。他表示，将把这次探寻访的经历和感受，融入到《颜氏家谱》的编纂工作中，为颜氏家族留下宝贵的文化财富。同时，他也期待未来能够有更多机会与义乌的族人交流互动，共同推动颜氏家族文化的传承与发展。

值班总编 陌封 责任编辑 严军