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(锡扬宗长讯)说姓氏 话滕州(四)
[ 编辑:颜建波 | 时间:2014-12-17 07:59:19 | 浏览:4124次 | 来源: | 作者: ]

 

   
   〔神话传说:“嫦娥奔月”故事图〕
 
 (常氏源于古常邑) 地图源于:《中国历史地图集·春秋时期》谭其骧 主编 〕                

 “南常故城”碑
          说姓氏话滕州(四)
                     锡扬    
            常氏源于常邑
  常氏起源于古滕国的常邑。西周时代,卫国康叔的一支封常地为食邑,后称常邑。常邑古属滕国,后属薛国,旧属滕县,行政区划后今属薛城区及滕州南部边缘地区。在《新编百家姓》里,当代学者谢钧祥先生仍依惯例说常邑“在今山东滕州市东南”,即薛国故城皇殿岗以南一带。
  史书记载,卫康叔后裔因封常地称常氏。《新唐书·宰相世系》里说,“常氏出自姬姓,卫康叔支孙食常邑,因以为氏”。常氏另一支出自吴国,也起源于姬姓,是周文王的伯父太伯和雍仲,建都于吴国,即今江苏苏州,其后裔分布在江苏、浙江、安徽及上海一带。到春秋时期,还有吴王的一支封于常,即当今的江苏常州。常氏后裔繁衍兴旺遍布全国,在全国人口普查中排第97位。
  常姓起源年代久远。谢先生在对《史记·五帝本纪》考证中说,黄帝时就有了常姓,远古时有常先,还有位叫常仪的女性,她通晓天文知识,只因年代久远缺乏文献记载,其后裔今已难予考证。
  周代以后,历代常氏后裔名人众多。春秋时,越国有常寿过。西汉时,太原有常惠,替苏武为典属国,官至右将军。到三国两晋时,河南温县的常氏发展为望族。东晋时期,有史学家常璩,著作有名著《华阳国志》。隋唐时期,陕西西安、临潼常氏成为望族。隋炀帝时,有屯田主事常骏。另外还有以山东平原、河南洛阳为郡望的常氏。至宋代以后,多有名人载入史册。清代以后,常氏后裔移居海外,今新加坡常氏华侨众多。在滕州市、薛城区境内,今多有常氏村庄,有世代居住的常氏后裔。滕州市编纂的《天南地北滕州人》书中载有:常爽斋,为国家经济发展贡献突出;常永坤,对新闻出版事业成绩显着。
  由姓氏历史文化而演绎成的神话故事、民间故事、民俗文化多姿多彩,至今仍在丰富着人们的文化生活。据史学家考证,嫦娥的故事出自常仪。常仪擅长占月之晦、朔、弦、望,是古代中国有名的女天文学家,当时人们对她非常崇拜,愿她也像月亮那样永照人间。经过几千年的不断发展、演绎,终于形成了《嫦娥奔月》在民间代代流传。明代人吴承恩又把故事写进了古典小说《西游记》,今在电视连续剧里还有《嫦娥天竺收玉兔》,通过卫视传播,中国民间文化也遍及了全世界。诗人毛泽东的词作“寂寞嫦娥舒广袖”更是出神入化,闲居月宫的嫦娥仿佛还在惦记着家乡人间。最近,探访嫦娥的“嫦娥”号宇航飞船正在研制组装等待发射。众所周知,竟连滕州娃娃对月亮还有个特别的称呼,亲切地叫她“月姥娘”呢。还有一曲世代相传的儿歌:“月姥娘,煌煌巴。爹织布,娘揷花……”这可是城乡广大儿童们最喜爱吟唱的古老歌谣呵。
  中华民族的历史文化博大精深,民俗文化也源远流长,至今依旧在感染和教育着世人。
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