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安溪蓝田乡颜氏 的安福堂显赫宫
[ 编辑:颜才里 | 时间:2015-03-01 20:57:30 | 浏览:3392次 | 来源: | 作者: ]
福建省安溪县蓝田乡地处安溪县中部偏西,距县城64公里。地处北纬25 °08′,东经117°52′,东与尚卿乡毗邻,西与祥华乡接壤,南与西坪乡、芦田乡相连,北与长坑乡交界,总面积99.77平方公里。全乡下辖15个行政村,2个乡办场(温宅茶场、乡办林场),2006年底全乡共6100户,总人口26174人。
中文名称
安溪蓝田乡
行政区类别
所属地区
福建省安溪县
地理位置
安溪县中部偏西
面    积
99.77平方公里
人    口
26174人


历史沿革编辑

蓝田乡据谱志记载,开发于宋代,最早有曾、朱、罗等姓氏居住。当时森林茂密,水源充裕,先民们伐木垦荒,筑垄为田,故有称“林田”。因闽南方言“林”与“篮”谐音,而“篮”又与“蓝田”字形近似,遂雅化写成“蓝田”,沿袭至今。产茶基地黄柏村,安溪县饮香茶叶专业合作社2009年成立,蓝田茶市。
宋代属金田乡还集里,明清时代为还一里。民国时属长坑区、第三区、第二区、长康区、崇新区,1945年10月改为蓝田乡。解放后,先后属长康区、第五区、第六区、十一区、长坑区;1958年11月属于长坑人民公社;1961年8月又改属长坑区;1965年4月撤区仍属长坑公社;1981年11月从长坑公社分出蓝田公社,辖有10个生产大队;1984年4月改为乡建制谓蓝田乡。

2主要姓氏编辑

1、蓝田乡主要姓氏
民国以前隶安溪县还一里。民国二十九年(1940年)置蓝进乡。主要姓氏有徐、、林、李。
蓝田——中古井、福源、华章、墓仔后、珩富、保云殿—— 〖徐、章、奇〗
益岭(现拆为益岭、益溪)——外村、溪东、深内、后溪——〖郑〗
蓝二——茂田、后割、宫仔尾、溪尾、尾洋——〖徐、张、詹、陈〗
蓝一——前埔、溪边、后井、下房、坑内——〖徐、林〗
尚忠——后山、西坑、交椅形、顶角、下角——〖张〗
九礤——九礤、温宅、下口——〖杨、詹、郑、林〗
内春——内村——〖詹、洪、黄〗
下礤(已撤并)——下礤——〖张〗
进德——中点、溪坂、坑口、尾村、清美尾、内都、楼仔、下楼——〖林、李〗
后清——后清、坑园、尤厝、后格乾——〖李、黄、王、尤〗
黄柏——土楼埕、外黄柏、白借、内清、山后、大乾、挣树后、蕉坑、坂安——〖颜、林〗
乌土——下乌土、上双溪、尾厝、东坂头、大湖——〖颜〗
乌殊——乌殊——〖王〗
湖坂——湖坂——〖江〗
山内寨——山内寨、顶甲垄、下甲垄——〖颜、魏、林〗
2、蓝田徐氏概况
蓝田徐氏乃吾徐入闽始祖务公后裔,郡号东海,务公第九世孙锦初公(唐状元寅公六世孙)于南宋嘉定年间自泉入安,经三涉而定居蓝田玉井(蓝田乡蓝一村后井),始建玉井祠一座至今蕃衍三十多世,现住本县人口近二万人,其后裔分布于全国各地(历代迁往海外及本省,县的本派宗亲有关情况尚待进一步考实),现存历代相传楹联一幅“三世鼎元来寿水,一宗郡宪衍蓝田”。
3、尚忠张氏概况
北宋初,张孔阳的次子张德夫任泉州惠安县主簿,因官赃事累,隐晦逃入安溪县感化里福山庵边(即今湖一村),择地而居,繁衍生息。张孔阳的次子张德夫于宋初自惠安迁入安溪县感化里福山庵边(今湖头湖一村),择地而居,繁衍生息,子孙分居全县多个村落。尊张德夫为一世祖。张德夫生子义安,张义安又生两子,长妃乞、次妃兴。张义安的次子张妃兴生子资仁(号应元,讳妈却),张资仁迁居还一里尚中(今蓝田乡尚忠村),成为一派。张资仁有三子,即子福、子禄、子寿。次子张子禄留居尚中,繁衍生息。

3地方习俗编辑

灯彩活动
灯彩是民间盛行的元宵游艺活动,安溪蓝田进德村花灯别具一格。灯彩大体分为龙旗灯、凉伞灯、牌楼灯三大类,其中以牌楼灯为最。先用竹篾、色纸扎核成一个立体的、有层次的龙旗、凉伞、牌楼架子,然后在每个层次空间,挂上大小不一,各色各样的小花灯,如桔灯、宫灯、鲤鱼灯等,大约可挂上百盏,灯上彩绘山水、花草、人物图案,还写上吉祥诗联,表面涂上石蜡油,既增强透明度,又可防雨。灯是各家各户自制,点燃彩灯时则集中展挂。彩灯大小、高低、规模不一,有的一个人独撑,有的两人、四人合抬。一到点灯时刻,灯火齐明;灯山灯海,蔚为壮观。
游灯龙
每年正月十五,安溪县蓝田乡后清村都要“游灯龙”。其俗源自元朝闽南一带的民间草台“蜈蚣戏”(已失传),集全村人力物力一起过节,成为民间化解矛盾的最好方式,增进邻里往来、和睦。
游灯龙从当天晚上8时开始,村里准备好龙头和龙尾,村里的男女老少准备好一盏灯笼组成龙身,随着参加人数的增多,灯笼渐渐汇成了“灯龙”。全村只擎一条灯龙,灯龙越长,象征该村人丁越兴旺。活动通常要持续一个半小时,在走家串户之后,村民们将一起到村里空地临时搭起的对台前看高甲戏。

4自然资源编辑

1、地形地貌
蓝田乡属丘陵山地,地处戴云山东南坡,戴云山支脉从漳平市延伸安溪境内,地表自西北向东南倾斜。境内多是崇山峻岭,一座座奔如群马、舞似龙蛇、立如熊貔的郡峰,一片黛绿,秀色迷人。最高山峰为“朝天山”,海拔1368米,山势高耸峭拔,气势雄伟,为安溪西北部名山,与长坑乡的达摩岩遥互相望,俗称“达摩对朝天,大小十八仙”,指的是之间有十八座奇峰绵延。境内次峰“国公山”,海拔1045米,为乡域南部跨越二乡之名山,森林面积共3万多亩,树木品种繁多。进德村南有文衡山,尖顶如刀切斧削,岩壑幽邃,清涧茂林,奇花异草,赏心悦目。
2、环境与资源
全乡有山地面积142044亩,其中有林地85600亩,成材林40000亩,估计蓄材积13万立方米;毛竹林2万亩,活立竹400多万根;1万亩耕地中,大部分两熟为主,小部分实现一年三熟;8000多亩果园中,以油柿为主,兼有桃、李、柑桔等水果,年产鲜果500多吨;食用菌生产是这里的特色农业,年产鲜品1000多吨,是泉州市食用菌示范基地,被誉为“食用菌之乡”的美称。这里群山环抱,碧山迤逦,保留了1万多亩桫椤和数十株千年古杉,成了珍稀植物的幸存之地;1957年,在安溪县蓝田乡福顶山森林中,曾发现一群野生古茶树,其中一棵最大的树高6.3米,胞围18厘米,树幅2.7米。除旅游资源外,蓝田乡还有丰富的水电、竹林、高岭土资源,已探明的高岭土质量高、土质白、储藏量大,主要分布在益溪和乌殊等村。
自然景观资源:
⑴森林景观:
国公山省级森林公园
国公山森林公园可规划面积3040公顷(暂定):尚卿乡867公顷,蓝田乡2173公顷,其范围涵盖安溪县尚卿乡尤俊村、蓝田乡益溪村、湖坂村、山内寨村、九礤村、乌土村等村。
林木种类:针叶林、常绿针阔叶混交林、常绿阔叶林、竹海、灌草丛、尤俊顶土楼百年榨树、万亩桫椤群、乌土千年古柳杉群。
⑵水文景观:九祭溪、九丈祭瀑布、清澈尤俊溪、蓝田水库、百丈祭洞顶观瀑布。
⑶珍禽异兽:
朝天山:野生娃娃鱼、穿山甲、山猪、山羊、鸟类、山兔、蟒蛇、眼镜蛇。
国公山:白孔雀、山獐、穿山甲、山猪、山羊、白龙鸡(禽类),蟒蛇、鹰类、鸟类、蝶类。
⑷山珍野味:
冬蜜、地瓜粉、淮山、竹笋、柿饼、蕨菜、野生红菇、山苦菜、野生香菇、灵芝菇等。
3、特色农业与农产品
茶叶是蓝田乡的主要经济命脉,在老茶园改造、品种改良、制作技术提高方面狠下功夫,进一步增强群众的收入,2006年茶叶产量达1850吨,实现产值6600万元。蓝田特色的土特产——淮山,既是美味佳肴又是名贵中药材,年产鲜品近100吨。
蓝田乡地处安溪县中部偏西,自然环境和生态环境非常良好,是安溪县的乌龙茶主要生产基地,全乡拥有茶园2.5万多亩,年产茶叶2万多担,蓝田茶叶连年被检测无污染、农残无超标,合格率达100%。域内还有始建于1958年的乡办茶场温宅管区,拥有山地面积2000多亩,森林覆盖率100%,生态环境优良,可供后续开发山地达1000亩以上。
作为一个老茶区,几年来该乡在保持蓝田茶叶绿色生态优势的基础上,致力于生态茶园建设、改植换种以及茶叶制作工艺培训、销售市场开拓,来提升蓝田的茶产业,增加农民收入。经过几年的努力,蓝田乡现已建生态茶园4800亩,示范片4片,种植7万多株酸枣,改造低产劣质茶园近6000亩。
为推动茶产业发展,2006年,该乡成立了安溪县茶叶协会蓝田分会,负责对全乡的茶叶生产、营销进行指导。该乡活跃着一支队伍庞大的茶叶营销大军,分布在北京、上海、广州、福州、厦门等全国各大中城市,而且经营业绩不俗,创出了福州“清铧”、广州“朝天岩”等一系列著名品牌。目前,全乡茶叶营销人员已有1000多人。
蓝田乡人民政府积极为乡内从商人员搭台,商人唱戏,努力提高蓝田商人以及蓝田茶叶的影响和贡献率,并在2002年秋季举办了首届“蓝田杯”铁观音茶王邀请赛,茶王赛于11月8日进行初赛,60个铁观音参赛茶样有23个茶样进入决赛。经过省农业厅高级农艺师的细心品评,蓝田村茶农颜秋华最终荣获金奖。
蓝田乡又积极举办或参加各类茶事活动,进一步提高蓝田茶叶的知名度。2006年11月,蓝田乡选送的茶样参加“中华茶文化安溪铁观音和谐健康高峰论坛”茶王赛,分别获得浓香型铁观音银奖和清香型铁观音铜奖。
随着知名度的提高,一些企业开始走进蓝田,建立生态茶叶生产基地,生产绿色无公害铁观音。2006年底,安溪年年香茶业有限公司在该乡后清村对2500亩旧茶园进行改造,成为该公司生态茶园绿色食品的生产基地用地,走上了“农户+基地+公司”发展之路,进一步壮大了全乡的茶叶生产,使农民增收致富。

5风景名胜编辑

蓝田乡文物古迹众多,如保生大帝、明清土楼、明朝蛋式碗窑、天子墓、石船、仙叠石、石门、龙井、白云亭、瑞云桥、宝云殿、福顶岩等,大部分分布在乡域范围内,其中最突出有瑞云桥和白云亭,是安溪县文物重点保护单位。
1、岱浦祖祠
岱浦祖祠乃入安六世祖元发公款绵初公六世孙)鼎建,位于蓝田村室前(蓝田小地名)。衍开上房、中房、霞房三个房派,后裔繁衍昌盛,人口将近二万人(包括外迁人口)。
2、同宜祠
同宜祠,坐落于蓝田乡黄柏村土楼埕村址边,内供奉关帝、七贤颜夫子。始建无考,1993年重修。建筑面积约340平方米,辉煌壮观。祠堂内镌有“派衍清溪,枝枝叶叶皆挺秀;里名黄柏,源源滚滚永长流”、“数十世英灵,榜上洋洋如在;千百年交运,科甲济济同登”、“人宗品望显昭万古;仕藉科名荣耀千秋”等楹联。
3、瑞云桥
瑞云桥横跨进德村的水口,是全县唯一一座建于宋代的古桥梁,它具有研究古代桥梁建筑的重要价值。该桥梁系九根硕大的杉木铺成,桥上建有“天竺亭”,始建于明朝洪武之年,明代书法家张瑞图游经此地,感其壮观,遂书“津梁大千”悬匾于亭中,宝物真迹完整无损地保留至今。古桥两岸苍柏翠竹互衬,红枫绿柳相拥,是一处访古探幽、赏心悦目的风景圣地。1986年8月,古桥被列入安溪县首批文物保护单位。
4、白云亭
白云亭,坐落于蓝田、尚卿两乡毗邻的古道边的蓝田乡内春村境内,是一座供路人憩息避风雨的建筑物。白云亭前的山路,自尚卿直通内春村岭头,继而通往长坑、祥华等地,是古时的官道。民间相传,五代时开先县令詹敦仁乘轿从此经过,至岭头下轿憩息,远眺安溪山川,不觉诗兴大发,曾提笔书下诗一首,赞颂白云亭的秀美风光。
白云亭始建于宋,面阔三间,进深三间。虽然仅是一个小亭,却在亭后设置神龛,内奉祀观音菩萨(当地俗称“岭头观音”),这在宗教史上是少见的。亭中现尚存宋代遗物,而最为珍贵的文物是张瑞图题的“白云自在”匾。张瑞图,晋江人,字长公,号二水,明万历三十五年(1607)年进士,官至建极殿大学士,善画山水,尤工书法,为明代著名的四大书法家之一,时与临邑刑侗、顺天米万钟、华亭董其昌齐名,时人称为“刑张米董”。明崇祯三年(1630年),因魏忠贤案而被牵连罢官,遂隐归故里。继而入安溪,终日游山玩水,曾到过清水岩、九峰岩、达摩岩、补陀岩、泰湖岩、瑞云桥等地。“白云自在”四字是他路过岭头时所书,从中可窥见当时的白云亭广为世人所钟爱。1995年7月14日,白云亭被安溪县人民政府公布为第四批县级文物保护单位。
几百年来,白云亭历尽沧桑,原貌依存。亭中镌有:“白衣自在驻岭岫;云彩徜徉映江天”、“杨柳枝头甘露洒;莲花座上慧风生”、“白莲座上神容俨;云汉河中惠泽流”、“白莲台上慈悲主;云花座顶自在仙”、“白云座上,观音甘露滴;自在殿中,张相墨迹香”等楹联。亭后是一片郁郁葱葱的森林。站立亭前,回环四望,曲径通幽;林荫深处,时时传来欢歌笑语;夏日雨后,这里更是山花芳香,丛竹含珠,涓涓欲滴,沁人心脾。历史以来,游人到此络绎不绝,不仅观赏著名书法家张瑞图的书法,更为秀丽的自然风光所吸引。
5、宝云殿
宝云殿,又称仙公殿,坐落于蓝田乡蓝田村尾角落的凤冠山顶峰的狮形之地,由上殿(宝云)、下殿(登云)有多处景点构成,内崇奉五谷帝仙等众神像。殿始建于明弘治九年(1496年),至今已有500多年历史。
宝云殿集山川秀水之灵气,前望朝天山之秀峰,东环清溪之秀水,下映蓝湖之碧影,古道四环,秀峰叠翠,古树苍天,花红叶绿,自古与泰湖岩、达摩岩成鼎立之势,遥相呼应,是旅游观光的好去处。
宝云殿在远近寺庙中,以祈梦之灵验而久负盛名。每逢中秋佳节前后,人们登殿祈梦,人来人往,热闹非凡。相传,清康熙一代名臣李光地,早时曾慕名登临宝云殿,上香祈梦,睡中梦见一特大眼睛挂在一棵大树枝上。惊醒之后,光地询问方丈。方丈解曰:“树乃‘木’,眼是‘目’,‘木’边有‘目’,乃汉字宰相的‘相’字,其梦甚佳也,此乃神灵暗示尔日后必能成‘出将入相’之才,为国家栋梁之禅机也。”此后,李光地更加勤读诗书,终圆此梦,成为康熙间一代名相。显达之后,李光地为答谢宝云殿五谷帝仙的庇佑之恩,即购良田数亩,以充殿用,从而被尊为檀樾。又传,明末清初年间,厦门、同安、漳州等地,瘟疫蔓延甚广,乡人四处求医乞药却无济于事,后幸得五谷帝仙指点,乡人登宝云殿取回圣泉水,水到病除。嗣后,宝云殿常有香客慕名而至,尤其是厦漳等地,每年农历正月常有数千人次相继登宝云殿上香祈福,保佑平安,旅游观光,并成年例。有香客赞曰:“宝殿高耸入云端,身临其境来观光;上香祈求五谷仙,定能佑你大吉祥。”
6、安福堂
安福堂,坐落于蓝田乡乌土村水尾,庙堂坐未向丑,内供奉赵、康、温三圣尊王,兼奉释迦牟尼、观音菩萨、伽蓝大王、九座祖师诸神氏。始建于宋,历经修葺,1987年重修。占地面积约750平方米,建筑面积90余平方米。堂内有“安于国,安于家,安且吉兮;福如林,福如海,福禄无疆”、“安居佛国祈安四境;福满乾坤降福五乡”、“安似诰山之孔固;福随泥水以长流”等楹联。清代年间,马来西亚仁嘉隆新村侨亲设分炉、塑神像、建庙堂供奉。
宫堂周遭,古树林立,当地村民称之为“风水林”。堂水尾一株古杉木,树高达37米,胸围2.85米;堂前另有两株,分别高达36米和31米,胞围分别为4.39米和6.6米;水尾桥下又有两株,树高分别达34.15米和31米,胸围分别为4.85米和3.3米。每年农历正月初四及三月初五,乡里颜氏信众设醮奉敬“三圣尊王”,甚为热闹。正月间,还举行请火仪式,上千信众参与,举旗列阵,舞狮弄龙,十分降重。
7、显赫宫
显赫宫,又称仙妈宫,坐落于蓝田乡乌土村水尾林山美。内供奉三位仙妈——“三显真仙”。宫始建于宋,原位于当地牛舌坂廖炉寨半山腰,明代迁建于今址。2003年,乌土、黄柏两村颜氏信众及海外宗亲捐资重建。宫建筑面积31平方米,占地面积272平方米。门联:“显圣真仙千载奉;赫神威灵万世敬。”
显赫宫踞凤凰山之形穴,聚朝天之灵气,坐凰冠,仰佛耳,千山朝堂,景色秀美,景观独特,香火鼎盛。每年中秋佳节,诸多信众至宫楚香朝圣,祈梦解惑。
8、水美宫
水美宫,坐落于蓝田乡乌殊村水尾,坐南向北,内供奉正顺尊王、康王元帅。始建无考,2002年冬修建,建筑面积16平方米。明著名书法家张瑞图到安溪游山玩水,路过水尾宫时,见风光秀丽,感慨于怀,欣然命笔题匾“飞香腾水”,今悬挂于宫内,仍保存完好。宫内楹联出自名家之手,具有较高的文化研究和观赏价值。
9、福顶岩
福顶岩,坐落于蓝田乡尚忠村北边山上,内供奉南海观音。始建于明,1985年按原基旧格局修建。岩宇占地面积约1000平方米,前有一池一树,景致独特。岩内有联曰:“瓶中杨柳千年翠;南海莲花九品香。”

6著名人物编辑

1 蓝田村 颜秋华[1]
2 进德村
3 黄柏村 林清城


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