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广东陆丰颜聂耳:【学长奇文共赏】
[ 编辑:颜建波 | 时间:2020-10-07 05:14:10 | 浏览:1216次 ]
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【如歌岁月】颜聂耳:《学长奇文共赏》

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作者简介:颜聂耳,六四年十月出生,陆丰东海人。广东省诗词学会理事,广东省书协会员,陆丰诗社社长。现供职于陆丰市中小企业局。


学长奇文共赏

/颜聂耳

学长房辰,气雄耳竖,身健脸长。有义勇,每见不平,挺身而出。爱体育,跳高长跑,皆为校冠。后因见义勇为,竟遭不测。检其遗物,有奇文一篇,今录于后,既为共赏,也资纪念也:

余,马啸也,姓马,出生时哭声响亮,故取名啸,房辰为长大自取名。

小时模糊,常有刀光剑影,奔腾嘶喝之梦。稍长,身前历世之事竟如昨日,故知余原为骏马,乃房星下凡,因易马啸为房辰,辰:日月星也,有星意,如“辰宿”即“星宿”,又辰有时光意,易使人想到生日,而“生”与“日”合而又是“星”,不直取房星作名,嫌其直接也。

历世逝后,魂归地府,因脸粘马面将军之光,竟地府上一路通畅,再一跃而过奈何水,人言白驹过隙,奈何水不过一小隙耳。因从没过奈何桥,从未喝孟婆汤,故身前历世皆清晰可记 。

前世投魂,因鬼差酒后,只听投马,竟错投姓马人家,于是成人,而余马性未易也。

盖在远古,天地混沌。鼠咬天开后,牛始辟荒,后余舒双翅,自天缝飞下。古荒之纪,世并无路,余日踏坎坷,始能成之。今言马街马路者,盖自彼时始也。

盘古、伏羲、神农,皆伟大神人也。而余独仰娲皇。娲皇造人,又教以婚嫁,为人制乐。而当共工怒触不周山,致天塌地崩 、火燃水湧、猛兽横行。娲皇则炼石补之,四维托之,余皆于左右,不曾稍离。后为使大功告成,竟用上自己身体填补,今说天人合一,盖缘于此。

余生随娲皇,因崇其伟大也。娲皇献身后,我也愿为人奔走,此系余秉承娲皇生而为人的精神,也缘人为娲皇所造,敬皇及人也。人也知余为娲皇所重,堪托死生,首以余为他们图腾,后各部落合而为一,图腾演变成龙,而龙脸,哈哈,还算是“给我脸”的。

余原为玉皇坐骑,玉皇见余为人所用,竟云:“既喜凡间,何须翅膀,当人坐骑去”。因被削去双翅,能遂余为人奔跑之志,余不悔也。

余唯人是从,忠而不媚,骁勇直前,虽水火而无惧。然马族既众,资质各异,能尽其才者,百未其一。有史以来,能称知己,真能相余类者,如伯乐九方皋辈,也就六七人耳。既真识余赏余者少,故供食量质皆不称,如现今汽车,虽是名牌,限之以油,何能致远。

余辈皆一心为人,人心却视余各异。野心者藉余造反,霸主者开边工具,赌徒者促余赛跑,绅士者驾以漫步,英雄者视同生命。真赏余者,爱妾可换。为招余者,骏骨千金。而历代纷争,人心伟大与龌龊,余皆见证,且以己之勇敢与才干,写下篇章,实可歌可泣也。

余逐电追风,踏燕出云,日行千里,既神仙排生肖座位,以到达先后定之 ,谁与余争锋。然屈居老七者,因飞赴参加时半路碰见瘟疫,为救众人,余先到宝芝山寻找改毒去瘟之水,大战催眠猫,后改毒水送到疫者手中,方能放心赶到,故列第七,余能为人抗疫而不悔也,

今世降而为人,实感意外。然余性不改,还当有为人之想,自当道义争先,踏平坎坷,救弱扶倾,不惜牺牲自己也。房辰谨记


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