孝烈传家 德耀巾帼 —— 颜真定三姐妹
：颜氏女性的精神标杆

復圣公79代孙

颜怡仁 敬辑

2025-12-5

前言:

颜真定三姐妹割耳救族孝烈事迹

仁义传家，孝烈巾帼，颜氏女性的精神标杆，值得代代铭记！

武周酷吏当道，颜敬仲含冤下狱，且将牵连全族。

復圣公 39 世孙女 颜真定才德兼备，是武则天倚重女史，自身安危无忧，毅然决然携妹裴安期妻、岑献妻，三姐妹一起割耳舍命护卫颜氏全族！

当时三姐妹面对正常申诉无门，且“败讼则必须共死”的惨烈，毅然割耳争讼，以生命证冤屈、护家族！

正文:

作为復圣颜回第 39 世孙、颜真卿的姑母，颜真定与妹妹宜芳令裴安期妻、司业岑献妻，以才德立世、以孝烈护族，用一生践行颜氏家风，成为历代颜氏女性的典范。她们既是朝堂与家庭中的智慧女性，更是家族文化的坚定守护者，其故事至今仍能让颜氏妇女感受到血脉与文化的磅礴力量。

颜真定自幼浸润颜氏家学，“精究国史，博通礼经”，凭借出众才学被武则天选为女史，跻身朝堂机要。她起草制书、参议朝政，以女性智慧辅佐治国，打破 “女子无才便是德” 的偏见，彰显颜氏女性 “才德相济” 的鲜明特质。

武周时期酷吏当道，司法昏暗，罗织罪名、冤狱丛生是常态，正常申诉渠道往往形同虚设。此时叔父颜敬仲遭人诬陷下狱，性命危在旦夕，且奸逆欲进一步牵连颜氏全族。危急之时，颜真定毅然率领两位妹妹 —— 宜芳令裴安期妻、司业岑献妻，选择 “割耳争讼”。这在古代是极具震撼力的极端诉冤方式，三姐妹以割掉耳朵的决绝之举自毁身体，既彰显叔父冤屈的绝对真实性，更以生命为担当争取舆论与朝堂的关注，彼时若再次败讼，三姐妹便得与叔父颜敬仲共同赴死，颜真定三姐妹以此向不公的司法和奸佞抗争。这份 “为亲赴死” 的仁义孝烈，最终成功打动朝堂、制压奸佞，救下叔父性命和全族，颜真定三姐妹用“当仁不让、义无反顾”的行动深刻诠释了颜氏之儒“仁义”核心，成为传承家族血脉文化的生动注脚。

割耳毁形褪去朝堂光环，颜真定更是家族教化的守护者。她躬自抚育幼弟颜元孙、颜惟贞，亲授《诗》《书》典籍；待侄孙颜真卿幼时，又以《王孙赋》等为教材传授经义，用女性的温柔与坚韧，将颜氏之儒仁义家风血脉传承代代相传。

结语：

从朝堂参政到家族护佑，从教化后辈到践行孝道，颜真定三姐妹用一生证明：颜氏女性既是血脉的延续者，更是文化的传承者。今天的颜氏妇女，循着先辈足迹，在家庭中坚守孝悌、在社会上践行仁义，正是对三位女杰精神的最好传承。这份跨越千年的巾帼力量，终将让颜氏之儒仁义家风愈发璀璨。