(颜诗琳讯）前言：近年来，颜回第83代孙、中国演讲协会常务副会长、清华大学《演讲与口才实用技巧》课程主讲人、中国梦赴美演讲团团长、我国演讲教育艺术界六大演讲家之一颜永平教授在全国各地演讲上千场，几乎每次演讲他都会宣讲复圣颜子以德服人的精神。本篇文章是《长江日报》记者刘功虎最近采访颜永平的报道，并发表在2014年11月21日的《长江日报》上。
 

【颜回后人颜永平来武汉演讲】
2014年11月20日，著名演讲家、颜回后人颜永平来到我市宣传干部夜校，开讲“社会主义核心价值观和中国梦”，全市近400名宣传干部聆听了他富于激情和智慧的演讲。此前他接受本报记者专访时表示，新时期我们要弘扬传统文化，将传统文化的精髓融入到社会主义核心价值观，做有历史感的现代市民。他强调，领导干部不仅要在内部上班场合、私人生活中懂得说话的分寸，更要在与老百姓打交道时善于说话、敢于说话。
颜永平是山东潍坊人，今年57岁，是颜回第83代孙，1981年起即开始从事演讲教育事业，现任清华大学《演讲与口才实用技巧》课程主讲教授，其演讲特色是激情澎湃、理据充分、气场宏大。

          【颜回的价值长期以来被低估了】
作为颜回第83代孙，颜永平一般都不愿意主动提起自己的出身来历，他说他一走下讲坛就是个很“低调”的人。当然，低调不是无调，他仍然坚持着做人的基调。他坦言自己受益于颜回良多。
       熟悉传统文化的人知道，颜回是孔子最得意的弟子，极富学问，特点是俭朴而达观，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这个人谦逊好学，不在乎名利，“不迁怒，不贰过”。他特别尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。颜回素以德行著称，“敏于事而慎于言”，被孔子认为具有君子四德：强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。颜回终生向往的是“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”，希望出现无战争、无饥饿的理想社会。颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，只言片语收集在《论语》等书中，而产生深远的影响，曾经被尊为“复圣”。
        颜永平说，摈弃部分封建思想，颜回很有些“不做市场奴隶”的现代精神，即使日子再苦，横财掉在面前，他也不会为之动心，不改安贫乐道、达观向上的品格。颜回历代都受到社会主流的肯定和崇仰是有着深刻原因的。
       “要实现中国梦，国家富强、民族振兴、人民幸福，我们必须向后看，好好学习传统文化，从传统价值、传统人格的宝库里去发现和开掘，获取更多养料。颜回就是一个我们熟悉的陌生人，长期被人们低估了，我们现在要静下来心来，好好重新打量他。”

                  【颜氏家族一脉相传，天下无二颜】
在一些文章或报道中，我们常常会看到“孔子第多少多少代后人”、“孟子第多少多少代后人”的说法。这次我们的采访对象颜永平，他是“颜回第83代孙”。一个有趣的问题是，他是如何确切知道自己是颜回后人、并且精准到多少代的？
        颜永平昨日接受本报记者采访时解释，要确定自己是不是谁的后代，最简单也最确切的办法是追溯家谱。孔子、孟子、曾子和颜回是有名的“孔门四大家族”，像这样有名的家族，较之一般姓氏的家谱保留更完整，续谱更热心，因而查谱也更方便容易。他说，以往很多年来，孔子、孟子和曾子三家后人都相对更显赫更“高调”，代际传承和自我彰显都做得比较到位，社会认知度很高。颜回后人虽然一直接续其低调、含蓄的家风，但是家谱存续从未中断，这些年他们中有些后人也希望更多“宣传宣传”

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