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陕西颜氏追远堂之清善庄轶事一
[ 编辑:颜建波 | 时间:2020-03-07 15:36:59 | 浏览:668次 | 来源: | 作者: ]

清善庄轶事

 第一季、清善庄名称的变迁

  清善庄是陕西省渭南市合阳县坊镇的一个自然村庄,坐落于渭北高原东北边沿,距黄河中游岸边不到10公里。温带半干旱型气候,是汉族人聚居的、目前以农业为主的古村落。


这个村子,还真有些故事。大名叫清善庄,俗称叫东卓子,在历史的变迁中分分合合,现在是两个村子,东清善庄和西清善庄,因为名字比较长,所以村民们自己饬礁龃遄映莆寤蛭鞔澹酝庠蚣虺贫濉⑽髑濉L底罱趾衔桓錾缜耍凶銮迳粕缜W犯菰矗扒迳啤绷礁鲎只姑欢

据东清村颜宗胜老师早年一篇文章所述,清善庄原名“鳌山庄”,但没说明具体原因。笔者最近走访中获知,那是因为这个村子有一个民俗娱乐节目非常的出名而得名。

为什么出名?古时,这一带的村子每年闹元宵都必有一个节目,叫“鳌灯山”。那是因为这个村子的西部,也就是今天东西两村交接的地方,确切点是今天的西清善村东部,有一片非常宏大的寺院群,香火非常旺,可以说是合阳东半县香火最旺的寺院。这个寺院的名字今天暂时没有线索,有待进一步调查考证。这个寺院群所在的村落,也是《习仲勋传》作者贾巨川老师的出生地,据他讲,小时候就见过这个寺庙的两座戏台,还有砖砌窑式洞门长廊,类似于今天西安钟楼底座一样。这些寺院在抗日战争中被拆毁,搭建抗日河防工事去了。据有些年纪的村民讲:这个寺庙门房原来还有“哼哈”二将,会鞠躬施礼。只要烧香人一进门,走上一两步(踩中机关),“哼哈”二将马上就会弯腰点头,欢迎进香人。解放后到七十年代只留一些残墙土堆,生产队时,为西清村打麦场,开放后此处变为宅基。这个寺庙的南侧,还有一涝池,就是今天西清村的涝池。涝池东侧崖下,原为一大型榨油坊,今天已经成为清善社区公共事务活动中心。

这里重点要说的就是这个榨油坊,他当时的规模和生产能力必须满足寺院的灯火的油耗,以及附近百姓生活所需用油。笔者小时候也经常去这个榨油坊,后来在改革开放后,还有打窖人,从附近土层里挖出几大草笼“亚油子”(古代的小油灯,烧制的陶器,中间有灯柱,灯柱是空的,可以穿灯芯,大小也就一寸半的直径,高不过一寸的圆型陶制灯具)。

据村中退休老人贾泉勇老人说,因为寺院香火旺盛,每年正月闹元宵,就有很多游戏节目,其中一项就叫“鳌灯山”。据说是搭建十几层架子,然后用箩筐把“亚油子”摆满点亮,下面箩筐多,上面少,人工搭建一座大型灯塔,而且可以移动,估计是用人力抬着走。最下一层可能是十几个箩筐的亚油子一起点亮,往上依次减少每层的箩筐数,最高一层为一个箩筐的亚油子油灯,大约五六丈高。用今天的思维想象一下,就知道在正月十五的夜晚,方圆数十里都可以看见这么大的一个灯塔。不仅造型宏大,而且能照亮四方,也许是为了弘扬佛法、广布恩惠吧。总之,因为能够搭建如此造型和规模的灯山,且在周围村庄的“灯山”中独占鳌头,所以这个毗邻最大寺院的村子就叫“鳌山庄”。

据说在明代,有一县令正月元宵节慕名而来看灯山、查访民情、寺院烧香、与民同乐,得知“鳌山庄”民风淳朴,夜不闭户,路不拾遗,在其为官期间竟然无一件民间诉讼,颇觉感慨,又有感于寺院教化善道,于是决定把“鳌山庄”改为“清善庄”,于是清善庄这一名字便使用至今。

东清善庄颜姓为主,西清善庄贾姓为主,两个村子少说也四、五千人,在历史上可是个大村。据说在元代以前,这个村子还称作“秦家门豁”。后来又被称为受安里(见于《追远堂颜氏族谱》)、清善乡(见于晚清及民国地契)、鳌山庄等名称,通俗的说法还有一个名字叫做东卓子。合阳有个东卓子,也有个西卓子,在今天的知堡社区。这每一个称谓里面都有一段难以磨灭的故事。

  目前,清善庄村民以颜、贾俩姓为主,目前还有其他姓氏如:  秦、张、周,李,王,张,鲍,侯,孙,翟,卢,吕,申,刘,许,高,马,牛,石,陈、党、姚、焦、安、许、郭、岳、梁、梅、华、苗、支……等姓氏,加上颜贾二姓计30多个姓氏。秦姓和张姓据村中老人代代相传说是老姓,其他姓氏大多是民国到解放前后移民到此地居住繁衍生息的。

相传这个村的历史也不少于三千年,颜姓贾姓据其两家族谱记载是明朝初期迁入,明朝以前的历史,目前笔者手头的史料或证据暂不足以证明,但有一座土塔,位于目前村子的东边田地里,可以说是铁证如山。这座土塔的历史,笔者根据合阳县民俗史专家行相斌老师有关文章《四镇八塔七十二圪垯》的考证,它大约在17世纪之前成塔。且在汉代,就有韩信驻军十万“木罂夜渡”,至今为止,这个村庄的东南部,还有一块田地的名称就叫做“军家坡”,地形与地理位置与“木罂夜渡”的历史不谋而合。笔者觉得行老师是留有余地的探索,照此推理,这个村子在汉代就已经形成规模。这个村子东头土塔所在位置的地块就叫“秦家门豁”,据村中老人们讲,那里原来是这个村子的中心位置。周边还有很多寺庙,有马王庙、牛王庙、娘娘庙、后来还有关帝庙、财神庙等。因为战乱、瘟疫等,秦家门豁这个村子最终毁掉了,村民几乎死光了,原有村落无法居住,只能另择居地。所以,在明朝,村子中心西迁至今天的位置,也就有了村中先民“秦姓”和“张姓”的存在,这也就与“秦家门豁”这个名字对上号了。不单如此,秦姓乃秦人所独有之姓氏,此地所在位置为西河之地,在秦朝为边关地区,驻军是必然的,“军家坡”地名的由来也不是空穴来风。秦朝军士的后代,在此繁衍生息,也就难能可贵了,也就不见怪了。今天耕种“秦家门豁”地块的村民,80年代经常在地里面可以捡到古时的砖瓦残块。


【清善庄颜氏古宅门楹对联】

姓氏和人群、乃至村名的变迁,只能说明社会的进步,更能证明一件事:  那就是清善庄多元姓氏文化的存在和清善庄的包容。

包容这二字,写出容易,做到很难!包容二字,小到家庭,中至州府,大到国家,再大到地球。无论是家长里短还是诸侯争霸,再到世界格局的变换,最终合谐统一的只能基于两个字:  包容。这两个字的能量可以说,岂今为止的和平昌盛都离不开,也是解决一切家庭和社会矛盾的灵丹妙药。如若用这两字衡量或对比一下你现在的生活状态,或看看现在的世界格局,未来的走向,……

此段文末,笔者想说的是,清善庄是一个民风淳朴的村落,包容是他最大的特点,历史是曲折的,未来是美好的,扬其长,避其短,团结奋进才是重点。传承美好优秀的村风,民风,才是我们这代人应该做的。弃小隙,求共赢,才是我们的未来,也是国家和民族的未来!

在此,祝福古老的清善庄,我的家乡,也就是今天的清善社区,能够正视历史,拥有最美好的明天,努力能成为合阳县最美丽的乡村。

(未完待续)

                作者:颜汝毅

               资料提供:贾全勇、贾巨川

                   202021日星期六草于兰州


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